定中龙眠膝，定起柳生肘。
心无出入异，三昧亦何有。
晴窗午阴转，坐睡一何久。
颓然拥褐身，剥啄叩门手。
褰帷顾我笑，疑我困宿酒。
不知吾丧我，冰消不遗寿。
空虚无一物，彼物自枯朽。
梦中得灵药，此药从谁受。
侵寻入四支，欲洗自无垢。
从今百不欠，只欠归田叟。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《次韵子瞻谪居三适其二午窗坐睡》是苏辙创作的一首宋代诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
定中龙眠膝，
定起柳生肘。
心无出入异，
三昧亦何有。
晴窗午阴转，
坐睡一何久。
颓然拥褐身，
剥啄叩门手。
褰帷顾我笑，
疑我困宿酒。
不知吾丧我，
冰消不遗寿。
空虚无一物，
彼物自枯朽。
梦中得灵药，
此药从谁受。
侵寻入四支，
欲洗自无垢。
从今百不欠，
只欠归田叟。
诗意：
这首诗以主人公在午后坐着睡觉的情景为背景，表达了作者内心的情感和思考。诗中探讨了人生的虚无和追求真谛的困境，以及返璞归真的渴望。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘出了一个午后的安静场景。诗中的龙、柳等形象隐喻了作者内心的不安和迷茫。作者表达了对心灵境界的思考，认为心无出入之时，才能达到真正的安宁和自在。然而，现实生活中的种种琐事和纷扰使得心境难以达到这种境界。
诗的后半部分表达了作者对自身虚无和追求的思考。作者感到自己的身体和思想都处于一种颓废和空虚的状态，而他所欠缺的并不是物质财富，而是回归朴实的农田生活。诗的最后一句"只欠归田叟"表达了作者渴望回归自然、追求内心真谛的愿望。
整首诗以简洁、含蓄的语言展示了作者内心的思考和追求，反映了宋代文人士人生哲学的一面。它表达了对于心灵的追求和对于物质追逐的反思，让读者对人生的本质和价值进行思考。
立夏天方霁，闲情喜暂舒。树深添雨润，溪落见人疏。夕照斜依竹，园花落近书。年来惟懒拙，殊觉称幽居。
溶溶春水漾琼瑶，两岸菰蒲长绿苗。几度踏青归去晚，却从灯火认红桥。
沉冥众所遗，咫尺绝佳期。始觉衡门下，翛然太古时。鸡声共邻巷，烛影隔茅茨。坐惜牛羊径，芳荪白露滋。
已满葵丘戌，民犹借一年。何曾拔薤本，亦不用蒲鞭。羡帑留修泮，公厨少起烟。今无采诗者，付与后人传。
青疏老瘦碧孱颜，杳杳深深万翠间。侍坐侍行仍侍立，雪松霜竹雨余山。
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。