懒作千年调，偷閒得几回。
吟坛元不峻，俗驾可曾来。
藓碧墙阴合，榴红屋角开。
枕肱真乐在，饮水当传杯。
叶茵（一一九九？～？）（生年据本集卷三《己酉生日敬次靖节先生拟挽歌辞三首》、《既次韵或非之作解嘲》“衰龄踰五十”推算），字景文，笠泽（今江苏苏州）人。曾出仕，“十年不调”（本集卷二《参选有感》），退居邑同里镇，筑顺适堂，以杜甫诗“洗然顺所适”得名。与陈起等有唱酬。有《顺适堂吟稿》五卷。事见清同治《苏州府志》卷四八。 叶茵诗，以清顾氏读画斋刊本爲底本，校以汲古阁影宋钞本（简称汲古阁本）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵》是一首宋代的诗词，作者是叶茵。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
懒作千年调，
偷闲得几回。
吟坛元不峻，
俗驾可曾来。
藓碧墙阴合，
榴红屋角开。
枕肱真乐在，
饮水当传杯。
中文译文：
不愿创作千年的调子，
只偶尔抽出时间来。
吟唱的地方早已不再崇高，
世俗的声音曾经来过吗？
墙角的苔藓呈现翠绿，
屋角的石榴花绽放红艳。
我享受着真正的快乐，
饮水时应该传递杯盏。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了诗人叶茵的闲适和自由的生活态度。诗人声称自己懒散地创作诗调已有千年之久，但实际上只是偶尔在繁忙的生活中抽出一些时间来写诗。他指出吟唱诗歌的地方早已不再崇高，不再受到重视，可能暗示了他对文人士大夫的日常生活的厌倦和对现实世俗的一种反讽。
诗中描写了墙角的苔藓呈现翠绿，屋角的石榴花绽放红艳，这些景物可能象征着宁静、美好和生机。诗人通过这些描写表达了自己在这样的环境中感受到真正的快乐和满足。
最后两句“枕肱真乐在，饮水当传杯”表达了诗人的愉悦心情。枕肱是指靠着扶手椅臂休息，真乐在是指真正的快乐存在于诗人的内心。饮水当传杯则强调了与他人分享快乐的重要性。
总体而言，这首诗词通过对闲适生活的描绘，抒发了诗人对现实世俗的一种反思和对自由、宁静的追求。它也呈现了一种对享受生活中小事物的态度，并强调了与他人分享快乐的重要性。
雨过风微。温泉浴倦，妃子妆迟。翠袖牵云，朱唇得酒，脸晕胭脂。年年海燕新归。怎奈向、黄昏恁时。倚遍琼干，烧残银烛，花又争知。
海水不可解，连江夜为潮。俄然浦屿阔，岸去酒船遥。惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。流水无情去，征帆逐吹开。相看不忍别，更进手中杯。痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。
从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。泪添吴苑三更雨，恨惹邮亭一夜眠。讵有青马缄别句，聊将锦瑟记流年。他时脱便微之过，百转千回只自怜。
寻牛须访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道易寻。
疏林远野见秋毫，破晓阳乌羽翼高。湖面平於开匣镜，出棱光并发硎刀。闭门听雨宁论日，散策寻冈莫数遭。世上几人能壁俗，簿书堆案想官曹。
危亭秋尚早，野思已无穷。竹叶一尊酒，荷香四座风。晓烟孤屿外，归鸟夕阳中。渐爱湖光冷，移舟月满空。