非园非圃亦非坰，寸地无多好力耕。
岂藉锄犁开旷荡，但除尘垢自和平。
云收月挂天长净，水止风恬浪不生。
寿域预营真得所，王家趼室可齐名。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本（校以清刻本，无异文）。
诗词：《次赵都使心田寿哉韵》
诗意：
这首诗是杨公远写给赵都使的一首赞颂之作。诗人表达了自己的心田如同寿地一般肥沃、和平、纯净的情感。诗人以耕田为喻，借以比喻自己对心灵的修养和内心的宁静，表达了对美好生活的向往和追求。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，描绘了一个美好宁静的心灵世界。诗人首先将自己的心灵比喻为一片非园非圃、非坰的土地，表示自己不追求世俗的名利，而是专注于心灵的栽培。他并不需要大片的土地，只需一寸的地方就足够，以此表达了对修身养性的追求。
诗中的“岂藉锄犁开旷荡，但除尘垢自和平”表达了诗人对内心的净化和和谐的追求。诗人不需要借助外界的工具和手段，只需除去内心的尘垢，就能达到内心的宁静与和平。
诗中的“云收月挂天长净，水止风恬浪不生”描绘了自然界的宁静景象，与诗人的内心状态相呼应。云收月挂，天空长久地清澈明亮，水面平静，风也不起波澜，这些景象都代表了安宁和平静，与诗人内心的寿地相吻合。
最后两句“寿域预营真得所，王家趼室可齐名”表达了诗人对自己寿命所在的领域的预见和期望。诗人认为自己的内心修养能够得到真正的满足和收获，与王家的趼室（指殷商时代为国君修筑的宫室）齐名，表达了诗人对自己的内心世界的自豪和满足。
这首诗以简洁的语言表达了对内心世界的追求和向往，借助田园耕作的意象，展现了诗人渴望追求内心的宁静、纯净和和谐的情感。通过自然景象的描绘和对寿地的比喻，诗人将内心的修养与自然世界的宁静相结合，表达了对美好生活的向往和追求。
人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变骊山语罢清宵半泪雨零铃终不怨何如薄幸锦衣郎比翼连枝当日愿
孤城度日宛如年，赖有吾人慰眼前。把酒论文方累月，扬鞭别我遽朝天。长才合赴风云会，新渥行沾雨露边。帝里故人如见问，为言衰悴愈皤然。
寂寂秋烟锁碧湾，往年此地有禅关。不神移入龙宫去，一夜风雷吼万山。
子元才望未专城，玉面醪敷且细倾。宠辱尽捐身外事，醺酣聊乐圣之清。分甘亦复怜吾老，饮湿终惭不自营。归去须君传此法，秫田百亩便平生。
十年鳌禁谪仙人。冰骨冷无尘。紫诏十行宽大，白麻三代温淳。天开寿域，人逢寿日，小小阳春。要见神姿难老，六峰多少松筠。
湾头登小艓。惯风生衣香，水湔裙褶。待到重门，纵教携玉腕，尚羞红颊。月姊窥侬，也劝饮深杯稠叠。织女机边，一线秋河，夜凉人涉。早是含情迎接。怕峡雨他山，易沾桃叶。第一相思，是床东袜刬，暗尘潜蹑。旧事凄凉，化梦里双飞蝴蝶。剩有轻绡十幅，曾围秀靥。