养病年来嫩著书，逢人掉臂睨迂儒。
愁边好客从天下，谭处清风起座隅。
愧我多言终不近，似君知已未应无。
酸鹹嗜好虽殊禀，政恐渠侬诮太愚。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次赵解元韵》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
养病多年来，我一直默默地著书。但每当遇到人们，他们会冷漠地转身瞥视我这位迂腐之士。然而，愁闷之际，总有好客之人从天下来，和我一起共享清风，谈论着无拘无束的话题。
我深感自己多言无益，无法与你靠近；而你似乎已经了解我，却还未作出回应。虽然我们的口味和嗜好有所不同，但政治上的聪明才智，恐怕让那些嘲笑你的人感到愚昧不堪。
这首诗以自我调侃和自嘲的方式表达了作者的心境。陈造自称为"迂腐之士"，意指自己在人们眼中被认为是学究气十足、不合时宜的人。然而，他却深深感激那些能够与他交流、理解他的人，尽管他们在政治和兴趣方面可能存在差异。
通过表达自己的孤独和内心的感受，陈造在诗中展示了一种独特的情感体验。他将自己与众不同的思想和追求置于社会的边缘，但他仍然渴望着能够与他人建立真实的联系。这种内心的矛盾与对世俗价值观的冷嘲热讽相互交织，形成了这首诗词独特的诗意。
总体而言，这首诗词展示了作者在儒家传统文化背景下的自我思考和对社会的反思。它揭示了一个文人士子内心的孤独与追求真实联系的渴望，以及对社会现实的批判和怀疑态度。
玉阙朝回，沙堤烟晓，碧幢光动军容。虎符熊轼，行指七闽中。假道吾乡我里，挥金事、思蹑前踪。倾怀处，萤窗雪案，犹说昔年同。相看，俱老大，襟期道义，不为王公。念儿时聚戏，念已成翁。取借玉壶美酒，还为寿、金盏翻红。仍频祝，中书二纪，寰海振淳风。
修行须是身衣布。受寂寥餐素。道心不与众心同，绝忧愁思虑。内中认取金怀聚。并开明玉兔，赤鸾抱住黑龟精，这些儿谁悟。
倅乘淹荣序，封轺促觐期。文章二台妙，昆弟五常眉。树隐征邮密，花留祖盖迟。秋毫供握处，春草见归时。书笏人思对，垂橐客怆离。羡君如彩凤，先集翠梧枝。
同事先皇立玉墀，中和旧节又支离。今朝各自看花处，万里遥知掩泪时。
紫微垣里旧宾从，来向吴门谒府公。奉使谬持严助节，登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后，烟水茫茫怅望中。日暮瓜洲江北岸，两行清泪滴西风。
江上初收战马尘，莺声柳色待行春。双旌谁道来何暮，万井如今有几人。