夏夜僧窗淡月笼，新凉绝类九秋中。
曲生入座有清浊，荔子堆盘能白红。
持此淹留数佳客，慰予牢落一衰翁。
骊驹散后君知否，独卧山房竹里风。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《次招客见赠韵》是一首宋代的诗词，作者是曾几。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
夏夜僧窗淡月笼，
新凉绝类九秋中。
曲生入座有清浊，
荔子堆盘能白红。
持此淹留数佳客，
慰予牢落一衰翁。
骊驹散后君知否，
独卧山房竹里风。
中文译文：
夏夜，僧房的窗户透出淡淡的月光，
新鲜的凉意不同于秋季的九月。
曲生（曲艺表演者）入座，有的表演动作优雅，有的却显得粗俗，
堆满荔子的盘子上，这些果实有红有白。
拿着这首诗来招待来访的客人，
慰劳我这个孤独而衰老的人。
在高贵的马匹散去之后，你是否还记得我，
独自躺在山房中，听着风吹过竹林。
诗意和赏析：
这首诗词以夏夜为背景，描绘了僧房中的清凉和宁静。月光透过窗户映照下来，给人一种淡淡的幽静感。作者将夏季的凉意与秋季的感觉相比较，强调了这种新鲜的感受。
接着，诗中提到了曲生入座的情景。曲生是一种古代的艺术表演者，他们的表演有的优雅高尚，有的则显得低俗。这里通过对比，表达了人世间的清浊之别。
诗的下半部分，作者用荔子堆盘的形象，来象征自己招待客人，表达了对客人的深深款待之意。他希望能够以此来慰藉自己这个孤独而衰老的人。
最后两句表达了作者的忧心和孤独。他问君是否还记得他，是否还关心他。他描述了自己独自躺在山房中，听风吹过竹林的情景，给人一种落寞的感觉。
整首诗以夏夜为背景，通过对景物的描绘和情感的表达，展现了作者内心的孤独和忧伤。通过对清凉夜晚、曲艺表演和招待客人的描绘，诗中既有对自然景物的赞美，又蕴含着对人情世故和人际关系的思考。整体上，这首诗词以简洁明快的语言，抒发了作者内心的情感，给读者以思考和共鸣的空间。
珠树森森秀阮林，高堂有母各欢心。兰陔娱养时多暇，勿遣平安阙嗣音。
六十归来，今过七十，感谢圣恩嘉惠。早眠晏起，渴饮饥餐，自己了无心事。数卷残书，半枚破砚，聊表秀才而已。道先生、快写能吟，直是去之远矣。没寻思、拄个青藜，＊双芒屦，走去渡头观水。逝者滔滔，来之衮衮，不觉日斜风细。有一渔翁，蓦然相唤，你在看他甚底。便扶杖、穿起
村烟城树远依依，解指青溪与翠微。风送白鱼争入市，江过黄鹄渐多矶。家从久念方惊别，地喜初来也似归。近日江南新涝后，稻虾难比往年肥。
愁痕满地无人省，露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。
总道狙公不易量。朝三暮四尽无妨。旧时邺下刘公干，今日家中白侍郎。歌浩荡，酒淋浪。浮云身世两相忘。孤峰顶上青天阔，独对春风舞一
已饱忧患味，方收翰墨动。龙飞新进士，猿臂老将军。千里推车轴，群工愧斧斤。天乎如有意，更为续斯文。