十年流宦海，飘泊一舟轻。
敝屣世间事，浮云身后名。
学几为俗误，诗欲斗僧清。
尘土非吾志，妻孥强使令。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次智师韵》是宋代诗人郭印所作的一首诗词。这首诗词描绘了作者十年间在官场上的飘泊之旅，以及他对名利和人生追求的思考。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
十年流宦海，飘泊一舟轻。
敝屣世间事，浮云身后名。
学几为俗误，诗欲斗僧清。
尘土非吾志，妻孥强使令。
诗意：
这首诗词描述了作者郭印在宦海中漂泊了十年，他感到自己像一艘轻舟在波涛汹涌的海洋中飘摇不定。他对世事的看法逐渐淡漠，认为世俗的追求只是浮云，真正的名誉和价值在于人生的意义和内心的清净。他觉得自己在学问上追求的太过俗世，而希望通过诗歌来与那些修行清净的僧人相抗衡。最后，他表示自己被妻子和孩子所束缚，无法追求内心真正的理想。
赏析：
《次智师韵》展现了郭印在官场生涯中的迷茫和思考。他通过诗词表达了对名利和功成名就的怀疑，认为这些都是世俗的束缚，没有真正的意义。他渴望追求内心的真善美，与修行清净的僧人一起探索人生的意义。然而，他又感到自己被家庭所困扰，无法自由地追求理想。这首诗词在表达作者内心挣扎的同时，也反映了宋代文人士子在功名利禄与个人追求之间的困惑和矛盾。
通过这首诗词，我们可以感受到宋代士人在官场上的艰辛和无奈，以及他们对现实世界的反思和追求内心真正价值的渴望。这首诗词通过简洁而深刻的语言，展示了郭印对人生意义的思考，同时也揭示了一个时代的特征和人性的普遍追求。
瑶池罢游宴，良乐委尘沙。遭遇不遭遇，盐车与鼓车。
酲病初非病，寻真却损真。孤愁如送别，清渴欲生尘。嗅菊时思杜，薰香未惬荀。蔗浆知可析，莫致一瓯新。
玉盘叠捧溪女归，鱼鳞作室待水婓。竹间山鬼入夜啼，古庙久闭谁启扉。屈原憔悴江之圻，芙蓉木兰托兴微。贾谊未召绛灌挤，香草嘉禾徒菲菲。曾无半辞助诃讥，国风幸赖相因依。
大化元无揀择，墨光随手高低。但得岁寒风度，自然处处皆宜。
岁月推来逢子午，坎离交处互乾坤。休将世法论修短，超出阴阳道独尊。
论事从违数，题诗窜定频。客君徒得重，爱我不言贫。薄俗无兄弟，我曹相主宾。别觞终作恶，别语要须真。