提携未便即归山，暂扣僧园且暂闲。
岁晚东君颜色近，霜晴寒意有无间。
前溪雨后浑通路，荒戍人归不上关。
筇竹一枝天正暖，却嫌飞鸟倦思还。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《从伯氏携稚孺游保庆即事》是宋代王洋的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
提携未便即归山，
暂扣僧园且暂闲。
岁晚东君颜色近，
霜晴寒意有无间。
前溪雨后浑通路，
荒戍人归不上关。
筇竹一枝天正暖，
却嫌飞鸟倦思还。
诗意：
这首诗以描绘作者与从伯氏（表兄）一同带着稚孺（幼儿）游玩保庆为题材，表达了作者在归山途中暂时停留于僧园，享受闲暇时光的情感。诗人通过描写自然景物和人物活动，表达了岁末时节的渐近寒意，以及归途中的心情变化。
赏析：
这首诗词以山水自然景物为背景，运用细腻的描写手法将自然景象与人物活动相融合，传达了作者在归途中的情感体验。
首句“提携未便即归山”，表明诗人和从伯氏带着稚孺一同游玩后即将返回山中。诗人并不因游玩而耽搁，暂时停留于僧园，享受着宁静闲适的时光，由此可见作者对大自然的向往和对宁静生活的追求。
次句“岁晚东君颜色近”，通过描写岁末时节的变化，表达了渐近的寒意和冬天即将来临的暗示。霜晴的天气中，寒冷的气息似乎已经无处不在，给人以瑟瑟寒意。
接下来的两句“前溪雨后浑通路，荒戍人归不上关”，描绘了归途中的情景。诗人通过描写雨后的前溪和荒废的戍关，传达了一种荒凉和寂寥的感觉。这里的戍关象征着边境和家园，诗人暗示人们即便归途艰难，也应该坚持回家。
最后两句“筇竹一枝天正暖，却嫌飞鸟倦思还”，通过描绘天空中的筇竹，表达了春天的暖意。然而，飞鸟却感到倦怠，似乎不愿离开这个温暖的季节。这里的筇竹和飞鸟形成了鲜明的对比，既象征了季节的变迁，也暗示了人们对温暖生活的向往与留恋。
整首诗通过自然景物的描绘，展现了作者在归途中的思考和情感体验，同时也启示人们要珍惜安宁宁静的时光，执着追求内心的宁静与自然的美好。
一粒微阳稍兆和，严凝莫奈雪霜多。天人胜负为消长，造物其如所息何。
人穷往往咎文穷，历数前贤半此风。春去林园乃啼鴂，秋来墙壁自鸣虫。世悲工瑟如齐客，我叹好龙多叶公。苦节期君类松柏，根能如石干如铜。
骑鸾玉府尽仙真，短羽愁攀天汉滨。诗懒便应推老手，饮豪独未后诸宾。宫壶银箭刚知夜，笼烛金华已报春。倒载微吟笑儿稚，时清宁是习池人。
风回协气通青律，月破游氛上碧天。万盏华灯辉永夜，一犁甘雨报丰年。梅含宿润粧先试，荑新桑手不拳。云势崇朝殊未已，坐看泽遍先垓田。
朱光灼烁照佳人。含情送意遥相亲。嫣然一转乱心神。非子之故欲谁因。翡翠羣飞飞不息。愿在云间长比翼。佩服瑶草驻容色。舜日尧年欢无极。
记擘吟笺手欲皴，至今满箧玉湖春。郢人妙质何曾死，乞与风斤运用神。