爱仙无药住溪贫，脱却山衣事汉臣。
夜半听鸡梳白发，天明走马入红尘。
村童近去嫌腥食，野鹤高飞避俗人。
劳动先生远相示，别来弓箭不离身。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《从军后寄山中友人》是唐代王建创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文：
爱仙无药住溪贫，
脱却山衣事汉臣。
夜半听鸡梳白发，
天明走马入红尘。
村童近去嫌腥食，
野鹤高飞避俗人。
劳动先生远相示，
别来弓箭不离身。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个从军之后的士兵的心境和生活状态。诗人王建以自己的亲身经历，表达了军人在战乱时期的艰辛和忧愁。
首先，诗人描述了自己在战乱中的困苦境遇。他以"爱仙无药住溪贫"的形象，暗喻自己在战乱中失去了安乐的生活，生活贫困困顿。"脱却山衣事汉臣"一句，则表示他已经离开了山野的自由生活，成为了为国家而战的汉臣。
接着，诗人描绘了士兵夜晚的寂寥和岁月的流逝。"夜半听鸡梳白发"表达了诗人在夜晚听到鸡鸣，寓意着他夜晚仍然辛勤工作，白发已经梳理整齐，暗示着他年华的消逝和岁月的流转。
然后，诗人描绘了军人在清晨再度投身于红尘世界的场景。"天明走马入红尘"表达了诗人在黎明时分骑马投入到纷扰的尘世之中，再次踏上战场的壮烈。
之后，诗人描述了村童和野鹤的反应，突显了自己身份的变化和与世隔绝的远离。"村童近去嫌腥食，野鹤高飞避俗人"表达了当地的村童对战争的厌恶，不愿接近士兵，而野鹤则远离尘嚣，高飞避开凡俗之人，与士兵形成鲜明的对比。
最后，诗人表达了对远方友人的思念和对劳动的敬意。"劳动先生远相示，别来弓箭不离身"表达了诗人对远方友人的思念之情，同时也表达了自己对于劳动的尊重和坚持。"弓箭不离身"则暗示了战乱时期士兵们必须时刻保持战备状态。
总体而言，这首诗词通过描绘一个从军之后士兵的生活和心境，表达了诗人对战乱时期士兵的理解和同情，以及对劳动的崇敬和对友情的思念。同时，诗中运用了丰富的意象和对比手法，使诗情更加深远动人。
旧时长见挥毫处，修竹幽兰取次分。欲把一竿苕水上，鸥波千顷看秋云。
水澄熊白成壶酒，枫染猩红满路旗。坐待西风迎素月，青天笑我独诗痴。
宜秋门外喜参寻，豪竹哀丝发妙音。金爵日边栖壮丽，彩虹天际卧清深。已烦逸少书陈迹，更属相如赋上林。犹恨真人足官府，不如鱼鸟自飞沉。
如今推也，是子是贼，买帽相头，食鱼去骨。
诗见阳枋一。
一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。