壮士何憔悴，寒郊独掩扉。
有亲垂素发，为客化缁衣。
风雪灯生晕，尘埃剑失威。
多惭佳句赠，无寥助骞飞。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《答方佑甫感怀见示之作》是宋代诗人韩维的作品。这首诗描绘了一位壮士的憔悴、孤独和无奈，以及他面对逆境的坚韧和执着。
这首诗的中文译文如下：
壮士何憔悴，寒郊独掩扉。
有亲垂素发，为客化缁衣。
风雪灯生晕，尘埃剑失威。
多惭佳句赠，无寥助骞飞。
这首诗通过描绘壮士的形象，表达了他的憔悴和孤独之情。壮士身处寒冷的郊外，孤独地关上房门，他的亲人垂白的头发已经年迈，而他自己却身为客人，穿着黑色的衣衫。风雪中，灯火昏暗，剑上积满了尘埃，失去了昔日的锋芒。尽管他多次受到赞美的诗句赠与，但却无法获得真正的帮助，无法重振骞飞之志。
这首诗情感深沉，通过描写壮士的境遇和内心，展现了诗人对时代风云变幻的思考。壮士的憔悴和孤独象征了一个在世俗纷扰中坚守理想和信念的个体。诗中的风雪、灯火、尘埃和剑等意象，以及壮士的境遇，都反映出时代的动荡和挑战。尽管诗人惭愧于不能为壮士提供实际的帮助，但他通过这首诗表达了对壮士坚韧不拔精神的赞美和敬佩。
这首诗的赏析可以从多个角度来理解。首先，诗人通过寒郊、灯火和尘埃等景象，巧妙地表现了壮士的孤独和艰辛。其次，诗中描写的壮士形象，展现了一个追求理想、守护信仰的人物形象，鼓舞着读者对于坚持和执着的思考。最后，诗人自省的态度和对壮士的赞美，传递了一种对于艰难时代中那些默默坚守的人们的敬意和呼唤。
总的来说，这首诗以简洁而深刻的语言，通过对壮士的描写，表现出了作者对于时代变迁和个体命运的思考与感慨，传达了一种对于坚韧不拔精神的赞美和敬佩。
舍家学道，争奈心魔。心中憎爱尤多。心意如猿如马，如走如梭。心生尘情竞起，纵顽心、不肯消磨。心念恶罪，皆因心造，怎免阎罗。奉劝专降心意，把胜心摧挫，如切如磋。心若死灰，自是神气冲和。真心无染无著，起慈心、更没偏颇。心念善道，皆因心造，超越娑婆。
井梧飞早。一雁横空天更好。才子寻幽。争把新诗断送秋。浮生鸥没。莫为尘劳轻度日。倒载何妨。唱彻凉州月在旁。
禾黍离离一径通，游人揽辔即过從。趁齐绸缎鸟闻疏磬，出定高僧见偃松。夜静翕灯凝古殿，雨馀岩溜迸前峰。昔年曾此题名处，素壁欹斜翠藓重。
呜呼小雅废，边角摇军声。采芹旧青衿，亦须事力征，朱轓挟武将，白眼轻儒生。区区众浊间，嗟子难为清。向来意佑如，岂惟以文鸣。乃今事大谬，老气犹峥嵘。论事抉石猊，摛辞吸川鲸。久抱一束书，空山卧月明。窃忧蠢诐胡，鳞介腥神京。幸存三寸舌，宁守二尺檠。有愚欲献璞，无意
千万年之人，千万年之事。千万年之情，千万年之理。惟学之所能，坐而烂观尔。
境堪图。翱翔云水纵横步。曲江上、飞鸟乌走兔。虎绕龙蟠，坎离相会聚。斡转天关，运动地轴。