绿篠寒松小翠微，鱼声寂寂鼓声稀。
山头远见龟屏出，海峤谁迁石笋归。
欲得鬼神添岭桧，却愁风雨断天衣。
醵钱欲作翚飞观，一钵无妨厌蕨薇。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《大佛寺留题》是一首宋代的诗词，作者是李新。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
绿篠寒松小翠微，
鱼声寂寂鼓声稀。
山头远见龟屏出，
海峤谁迁石笋归。
欲得鬼神添岭桧，
却愁风雨断天衣。
醵钱欲作翚飞观，
一钵无妨厌蕨薇。
诗意：
这首诗描绘了大佛寺的景色和哲思。作者通过描写寺庙周围的环境和自然景观，表达了对自然之美和人生的思考。诗中融入了对山水、鱼声、鼓声等元素的描绘，以及对鬼神、岭桧、风雨等意象的引用，使诗词充满了意境和哲理。
赏析：
这首诗以寺庙为背景，通过描绘寺庙周围的景色，展示了自然的宁静和壮丽。绿篠、寒松、小翠微等描绘了山林的繁茂和生机，鱼声和鼓声的稀疏则突出了宁静与寂静的对比。山头远见龟屏出，海峤谁迁石笋归，揭示了山势的雄伟和遥远，以及对人类活动的思考。
诗中出现的鬼神、岭桧、风雨等意象，表达了对超越人世的存在和力量的向往，但又因风雨的破坏而感到忧虑。鬼神添岭桧，意味着希望能够得到神灵的庇佑和加持，与山林的自然之美相辅相成。然而，作者却愁风雨断天衣，表达了对自然力量的敬畏和对外界干扰的忧虑。
最后两句诗词表达了对于境界和物质的思考。醵钱欲作翚飞观，一钵无妨厌蕨薇。醵钱意味着希望能够积攒财富，追求更高的境界和体验，而一钵蕨薇则代表了对简朴生活的拒绝。这种对物质与精神追求的矛盾思考，反映了作者对人生和境界的思索。
总体而言，这首诗词通过对自然景色的描绘和对人生哲思的反思，展示了作者细腻的感受和对生命意义的思考。诗意深远，意境优美，给人以思考和启迪。
旧时长见挥毫处，修竹幽兰取次分。欲把一竿苕水上，鸥波千顷看秋云。
水澄熊白成壶酒，枫染猩红满路旗。坐待西风迎素月，青天笑我独诗痴。
宜秋门外喜参寻，豪竹哀丝发妙音。金爵日边栖壮丽，彩虹天际卧清深。已烦逸少书陈迹，更属相如赋上林。犹恨真人足官府，不如鱼鸟自飞沉。
如今推也，是子是贼，买帽相头，食鱼去骨。
诗见阳枋一。
一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。