俨然冠缨，崇然斋庭。
百王承祀，涓辰惟丁。
于牲于酹，其从予享。
兴圣为徒，其德不攀。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大观三年释奠六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗描绘了一场隆重的祭祀仪式，表达了对神圣事物的崇敬和对圣德的追求。
这首诗词的中文译文如下：
俨然冠缨，崇然斋庭。
百王承祀，涓辰惟丁。
于牲于酹，其从予享。
兴圣为徒，其德不攀。
这首诗词通过描写仪式的庄严和肃穆，展现了祭祀活动的庄重氛围。"俨然"表达了庄严肃穆的意思，"冠缨"指的是祭祀仪式上使用的冠冕和鞍辔；"崇然"则表达了对祭祀的崇敬之情，"斋庭"指的是祭祀场所。
"百王承祀"表明了这场祭祀活动是由历代君王继承下来的，"涓辰惟丁"则强调了祭祀的细致和精确，不容有丝毫差错。
"于牲于酹，其从予享"表达了诗人参与祭祀活动，与神灵一同享受祭品的意愿。"于牲"指的是参与祭祀的牲畜，"于酹"指的是参与祭祀的酒，"其从予享"则表示诗人愿意与神灵一同分享祭品。
"兴圣为徒，其德不攀"表达了诗人向德高望重的圣人学习的决心，但又自觉地表示自己的德行不能与圣人相比。这句话表达了对圣德的追求和对圣贤的敬仰之情。
整首诗词以庄重肃穆的氛围展现了祭祀仪式的场景，表达了对神圣事物的崇敬和对圣德的追求。通过凝练的语言和形象的描绘，诗词传递出一种庄严肃穆、崇敬敬畏的情感，使读者能够感受到祭祀仪式的庄重与神圣。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。