尊疊芬香，威备肃雍。
灵心嘉止，洋洋交通。
神归降禧，年斯屡岂。
仓箱千万，慰予三农。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大观祀社稷九首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描绘了一幅盛大祭祀的场景，表达了对社稷之神的崇敬和对农民的关怀。
诗词的中文译文如下：
高高的祭坛上烟雾袅袅，芳香四溢。仪容庄严，肃穆庄重。神灵的心灵感到欣慰，人们的交往洋溢着喜庆的气息。神灵降临接受人们的祭祀，岁月如此频繁。仓库里堆满了成千上万的粮食，为慰劳广大的农民。
诗词的诗意表达了对祭祀仪式的描述和对农民的关怀。首先，诗中描绘了祭坛上的烟雾和芳香，以及庄严肃穆的场景，展示了祭祀仪式的庄重和隆重。其次，诗中描述了神灵的心灵欣慰和人们交往的愉快氛围，彰显了人与神之间的联系和感应。诗人通过描绘神灵降临和祭祀的频繁举行，表达了对神灵的崇敬和对祭祀仪式的重视。最后，诗中提及仓库里堆满了丰富的粮食，慰劳了辛勤耕作的农民，展现了对农民劳动的关怀和尊重。
这首诗词通过细腻的描写和崇敬的态度，展示了隋代社会对祭祀仪式和农民的重要性。它呈现出一幅庄严而喜庆的画面，使人们感受到祭祀仪式的隆重和农民劳动的伟大。同时，诗词也传递了对社稷之神的崇敬之情和对农民的关怀之意，体现了古代社会的价值观和道德观念。
御笔封题墨未乾，君恩重许拜金銮。故乡若问登科事，便是当初老榜官。
龙褒有何罪，天恩放岭南。敕知无罪过，追来与将军。
春，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之‘物’。不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而
属国新从海外归，君平且莫下帘帷。前生恐是卢行者，後学过呼韩退之。死後人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。凭君为算行年看，便数生时到死时。
睛色先从喜鹊知，斜阳一抹照天西。竹鸡何物能无赖，如许泥深更苦啼。
江左风流人，安石颇巨擘。丝竹不去耳，用逃忧患域。陶琴不须弦，我辈所矜式。设逢东山翁，兕觥与浮白。