乐只君子，式燕又思。
服其命服，揶以威德。
钟鼓既设，一朝醻之。
德音是茂，邦家之基。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大观闻喜宴六首》是一首隋代的诗词，作者不详。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
乐只君子，式燕又思。
服其命服，揶以威德。
钟鼓既设，一朝醻之。
德音是茂，邦家之基。
诗意：
这是一首描绘喜宴场景的诗词。诗人以君子的身份参加了盛大的宴会，感受到了乐曲的欢愉，但内心却充满了深思。他意识到，只有服从天命并展示自己的威德，才能享受到真正的乐趣。当钟鼓声鸣，整个宴会场面热闹起来，君子们都沉浸其中。然而，诗人认为真正重要的是德音，即德行的声誉，这是国家繁荣的基石。
赏析：
这首诗词以隋代时期盛行的宴会为背景，通过描述乐曲和宴席的场景，展现了作者的思考和触动。诗中的“君子”形象代表着有修养和威望的人，他们在宴会中享受音乐和美食的同时，也思考着更深层次的问题。作者通过强调服从天命和展示威德的重要性，表达了对人与命运关系的思考。他认为，只有通过遵循天命并展现自己的德行，个人才能真正融入社会，并为国家的繁荣和稳定奠定基础。
诗词的最后一句“德音是茂，邦家之基”强调了德行在国家建设中的重要性。德音指的是人们对于个人品德和道德的评价，作者认为它是国家繁荣的基础。这种观点凸显了作者对社会伦理和道德价值的关注，表达了他对于德治的向往和希望。
总体而言，这首诗词通过描述宴会场景，揭示了作者对个人与命运、德行与国家繁荣之间关系的思考。同时，诗人对于德行的强调也体现了他对社会伦理和道德价值的关注。这首诗词既展示了隋代社会的风貌，也具有一定的思想深度，具有一定的启发和思考价值。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。