有邦事神，享帝为尊。
内心致德，外示弥文。
嘉玉效珍，主以量币。
恭钦伊何，惟以宗祀。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大观宗祀明堂五首》是隋代的一首诗词，作者是佚名。诗词的内容表达了对国家事务神圣的敬畏，以及向皇帝献上崇高的尊敬和虔诚的心意。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
在国家大事中，我们祭祀神灵，尊崇皇帝为最高。我们内心注重修身齐家治国平天下的美德，外表展示出文雅端庄的仪态。我们珍视贵重的玉石，用来衡量货币的价值。我们虔诚地恭敬着，只有通过宗庙祭祀才能表达这种敬意。
诗意：
这首诗词表达了隋代人民对国家事务的重视和对皇帝的尊崇。诗人通过描绘祭祀仪式、珍贵的玉石以及对宗庙祭祀的恭敬，展现了当时社会中崇尚仁义道德和对神圣事物的虔诚信仰。
赏析：
《大观宗祀明堂五首》是一首赞颂隋代社会秩序和崇高价值的诗词。诗人通过描绘国家重大事务中的神圣仪式，展示了对神灵的敬畏和对皇帝的尊崇。诗中提到的嘉玉和量币，暗示了人们对财富和价值的尊重，同时也强调了以德治国的重要性。
诗人将内心的致德与外在的弥文相对应，显示了一种内外合一的理念。他们认为，只有内心修养和外在仪态的和谐统一，才能达到完美的境界。同时，通过强调宗庙祭祀的重要性，诗人传达了对传统宗教仪式和神圣祭祀的尊重。
这首诗词反映了隋代社会的价值观和道德观念，强调了对神圣事物的敬畏和对国家事务的重视。它展现了当时人们对于修身齐家治国平天下的追求，以及对传统仪式和价值体系的坚守。整体而言，这首诗词具有深厚的文化底蕴和历史意义。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。