参禅阙典，学佛无功。
破杨岐道，灭临济宗。
直下单提，佛祖不犯令。
掣颠掣狂，住双径峰。
等闲拈却衲僧定命索，将错就错，名闻九重。
阿呵呵，见也麽？竹篦触背，失钱遭罪。
天道不放还，骊珠绝瑕颣。
《大慧禅师赞》是宋代释慧远所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
参禅阙典，学佛无功。
破杨岐道，灭临济宗。
直下单提，佛祖不犯令。
掣颠掣狂，住双径峰。
等闲拈却衲僧定命索，将错就错，名闻九重。
阿呵呵，见也麽？
竹篦触背，失钱遭罪。
天道不放还，骊珠绝瑕颣。
诗意和赏析：
《大慧禅师赞》描述了一个禅师的境遇和感悟。诗中通过对禅修的描绘，表达了禅修者在修行中所面临的困境和境界的变化。
首先，诗中提到“参禅阙典，学佛无功”，意味着诗人在参禅禅宗的传承中，虽然努力学习佛法，但却无法获得真正的修行成果，感到自身的修行缺乏实际意义。
接着，诗句“破杨岐道，灭临济宗”表达了诗人对传统的禅宗教派的质疑和否定。他认为这些传统的宗派修行方法已经失去了原有的意义，需要突破束缚。
然后，诗中提到“直下单提，佛祖不犯令”，表明诗人选择了一条与众不同的修行之道。他抛弃了传统的宗派规定，直接追求内心的体悟，与传统的禅宗教义有所区别。
接下来，诗句“掣颠掣狂，住双径峰”描绘了诗人修行过程中的境界变化。他经历了一段痛苦的修行之旅，但最终在双重的境界中找到了平衡，达到了心灵的安宁。
然后，诗中出现了“等闲拈却衲僧定命索，将错就错，名闻九重”这句话，表达了诗人对传统僧侣身份和名声的不重视。他不愿受制于僧侣的身份和规定，宁愿自由随性，超越世俗的评价和荣耀。
最后，诗句“阿呵呵，见也麽？竹篦触背，失钱遭罪。天道不放还，骊珠绝瑕颣”表达了诗人对人生的淡泊和超然态度。他以幽默的语气表达了对生活琐事的不在意，认为天道自有安排，宝贵的珍珠不会有瑕疵。
综上所述，《大慧禅师赞》通过对禅修者境遇和心路历程的描绘，表达了对传统禅宗教义的质疑，以及追求内心自由和超越世俗的修行态度。这首诗词展示了诗人对禅修道路的个人体悟和对人生的深刻思考，具有一定的哲理性和禅理意味。
闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪平生志，图销尽日愁。
春江多大风，每盛肯遽微。吹人虽不寒，崩浪良足唏。嗔读揭几帙，妒梦摇斋扉。况乃驾舻栧，敢与争狂威。郁郁羁思倦，寥寥遨侣稀。危陟据隄阜，遐眺穷湾圻。引雏鹊始大，长笋荻已肥。草远安所极，絮残犹自飞。眷此惜暮景，感怆将畴依。去国候屡改，怀人事多违。袍弊苦肤汗，药{
谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。左右双松更奇绝，龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散，逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，为我开图玩松石。
人言十月小春回，谁酿寒云作雪醅。天女戏抛群玉佩，风姨吹散万解杯。竹非为米腰皆折，山不因愁发尽皑。冻合诗肩不成句，六花时入轿窗来。
月向天边夜夜生，秋风何处彩云横。鱼无密信来青海，蟢有闲丝挂晚晴。春玉渐看腰似削，愁城不怕酒如兵。而今只合笼鹦鹉，能向琵琶唤小名。
秋风一熟平湖芡，满市明珠如土贱。昔也兼名鸿雁头，今兹始识胡孙面。应须我辈剩著语，会有后人来作传。横塘地主总好事，凌波不过空山嚥。