殚千金产学屠龙，袖隐吹毛不露锋。
洎见真龙元不识，郎忙航苇去无踪。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《达磨赞》是一首宋代诗词，作者是释绍昙。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文如下：
殚千金产学屠龙，
袖隐吹毛不露锋。
洎见真龙元不识，
郎忙航苇去无踪。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个有关屠龙的故事，以及诗人对这个故事的思考和感悟。
诗的前两句描述了一个人花费了大量财富和精力去学习如何屠龙，但他并不张扬自己的技艺，而是将手中的剑藏在袖子里，不露锋芒。这种含蓄和谦逊的态度使人想象到他是一个精通屠龙之术的高手，却不为外人所知。
接下来的两句诗表达了诗人的思考。他认为，只有真正见过真龙的人才能真正理解和认识它。而那些忙于追求屠龙技艺的人则错过了真正与真龙相遇的机会，他们匆忙地追寻着苇航的幻影，却没有留下任何踪迹。
整首诗词通过屠龙的故事，寓意着人们在追求某种技艺或成就的过程中，往往会迷失方向、忽略了更重要的东西。诗人通过对屠龙者的描写，表达了对于追求者的思考和警示，提醒人们要保持谦逊、不被功利迷惑，以及及时调整自己的追求目标。
这首诗词以简洁的语言描绘了一个深刻的主题，通过对屠龙者的描写和对屠龙行为的思考，表达了诗人对于追求和人生意义的深入思考，给人以启迪和反思。
往晴忧小旱，今雨慰深望。细听林园响，如闻粳稻香。客来无褦襶，兴可傲羲皇。恨我疡居体，孤渠醉作乡。
一吟一咏一相思，满纸银钩满纸诗。深院沈沈人悄悄，落花片片雨垂垂。蹉跎二月还三月，点检新枝□□□。愁绝问春春不语，见君何地会何时。
石泉飞雨乱淋漓，翠箔银丝万缕齐。云屋润含珠网密，月钩凉沁玉绳低。鲛人夜织啼痕湿，湘女晨妆望眼迷。恍似水晶宫殿里，四檐花雨乱莺啼。
读书聊尔只欲眠，半世浪比边孝先。白头来煮阿弓糜，偶然甘寝如许奇。醍醐乳无上味，方我饱眠方掩鼻。诸天种种妙伎乐，方吾饱眠堪作恶。北湖久参真法器，老年端入睡三昧。齁齁休遣莺唤醒，妙处只令儿辈听。
加纱挂头何规矩，眼要看经不识字。差般差样制风颠，硬作斑猫骑作虎。道是弥陀，有何本据。闾丘太守，似苏州子。
光风薄。杨花欲谢春应觉。春应觉。一庭红杏，粉花吹落。冶游无复飞红索。凭高独上湖边阁。湖边阁。黄昏独倚，画阑西角。