草有可嘉者，莫将萧艾俦。
扶疏全类竹，苍翠特宜秋。
风雨声初入，江湖思莫收。
无功济天下，藉此一淹留。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《答人乞碧芦》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
草中有可珍贵的，莫把萧艾相提并论。
拔除稀疏的野草，只留下笔直的竹子，青翠欲滴的竹子最适宜在秋天。
风雨声初次传来，让我思念江湖的景色无法收拾。
虽然无功于天下，但通过这样的一次停留，也有所收获。
诗意：
这首诗词以对草和竹的描写为主线，表达了作者对自然景物的赞美和对江湖生活的思念之情。诗人将稀疏的野草与挺拔的竹子进行对比，认为竹子更加珍贵和适宜在秋天生长。同时，诗人也借草和竹的形象，抒发了自己对江湖的思念和渴望。尽管没有在江湖中有所成就，但通过这次停留，他也从中得到了一些收获。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了草和竹的形象，通过对比表达了诗人对竹子的珍视和对江湖生活的向往。诗人以草和竹作为意象，展现了自然界的美丽和生命力，同时也借此抒发了自己的情感和思考。整首诗词情感真挚，意境清新，通过简练的语言和形象的描写，使读者能够感受到作者对自然的热爱和对人生的思考。同时，诗人通过自省的态度，表达了对自身成就的淡泊，以及对过程的重视和收获的肯定。这首诗词在表达情感的同时，也给人以启示和反思，使人们对自然和生活有了更深入的思考。
平时谷口驰声名，只今朝市心如水。司马政成方外趣，官事莫能相料理。公堂卜筑在人境，钟阜孱颜是吾里。瑶林琼树风尘外，白雪阳春谈笑里。花间有酒可逃禅，客至忘吾还隐几。便应诏登金马门，乐此徜徉聊复尔。君王神圣相伊周，虎豹空山不可留。招我白云二三子，弹冠径出从公游。
十五游神仙。仙游未曾歇。吹笙吟松风。泛瑟窥海月。西山玉童子。使我炼金骨。欲逐黄鹤飞。相呼向蓬阙。
词伯今犹从事衫，追风才轶谢羸骖。浪传齐己声江左，不见弥明隐岳南。骚读正堪供痛饮，箎音那许接高谈。君家况有輶轩法，乞与新编得细参。
一撮檀心，春来还对东君吐。莫随春去。我欲花间住。燕子衔泥，似向吾人诉。烦相语。九龄风度。流落今何处。
御水泱泱绕禁闱，碧芦红蓼转相宜。玉堂金阙非人世，亦有繁华具尽时。
颜子见善则迁，子路有过则改。懒则鲇鱼上竿，勤则大鹏跨海。