［太簇为徽］巍巍堂堂，其道如天。
清明之象，应物而然。
时维上丁，备物荐诚。
维亲祷典，乐谐中声。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大晟府拟撰释奠十四首》是佚名隋代的一首诗词。这首诗以庄严宏伟的场面描绘了奠祭仪式的盛况，表达了对逝去的人的敬意和祈祷。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
太簇为徽，高大庄严，像天一样的道理。清明的象征，自然而然地应运而生。这是上丁举行的时候，准备了丰盛的奉献。亲属祷告祭祀，乐音和谐相融。
诗词通过丰富的形象描写展现了奠祭仪式的庄严和隆重。"太簇为徽"形容了丰富华丽的祭祀器具，显示了奠祭仪式的规模和隆重。"清明之象，应物而然"表达了奠祭的活动与自然的和谐统一，强调了它的正当性和合适性。"时维上丁，备物荐诚"揭示了奠祭活动的时机选择和丰盛的奉献物，体现了人们对逝去的人的敬意和怀念之情。"维亲祷典，乐谐中声"则表达了亲属们合力祷告、庆祝的欢乐氛围，显示了人们对逝去的人的祝福和祈祷。
这首诗词通过独特的描写手法和形象的运用，将庄严的奠祭仪式展现得栩栩如生。它不仅向读者展示了隋代奠祭仪式的盛况，更凸显了人们对逝去亲人的敬意和思念之情。通过与自然和谐共生的形象对比，诗词传达了一种生死相依、人与自然和谐的观念，使人们在感叹生命的脆弱和有限的同时，也感受到了对逝去亲人的深深怀念和祝福。
整首诗词气势恢宏，庄严肃穆，用词质朴而具有韵律感，给人以庄重肃穆之感。它展示了隋代的宗教信仰和文化传统，也体现了人们对亲人的尊敬和思念之情，是一首充满敬意和情感的诗词作品。
老来可喜，是历遍人间，谙知物外。看透虚空，将恨海愁山，一时挼碎。免被花迷，不为酒困，到处惺惺地。饱来觅睡，睡起逢场作戏。休说古往今来，乃翁心里，没许多般事。也不蕲仙不佞佛，不学栖栖孔子。懒共贤争，从教他笑，如此只如此。杂剧打了，戏衫脱与呆底。
秧畴水落荇渠尖，玉石当中碧一奁。石面平铺波面皱，千花织出水精帘。
池上凉台五月凉，百花开尽水芝香。黄金买酒邀诗客，醉倒檐前青玉床。
生涯万事有苍苍，应任流萍便越乡。春水独行人渐远，故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处，数滴惊心泪满裳。不为知音皆鲍叔，信谁江上去茫茫。
稚子书传白菊开，西成相滞未容回。月明阶下窗纱薄，多少清香透入来。
独禄独禄，恶水浊。仇家当族，孝子免污辱。孝子躯干小，勇气满九州。拔刀削中睨父仇。父仇未报，何面上父丘。漆仇头，为饮器；脔仇肉，为食嘬，头上之天才可戴。