声迹相闻忽此逢，杖藜萧散一相从。
平生诗酒真吾事，何处江山不尔容。
芳草自生南北路，孤云难系往来踪。
异时荒戍长回首，风送石城楼上钟。
贺铸（一○五二～一一二五），字方回，号庆湖遗老、北宗狂客，卫州（今河南汲县）人。以唐贺知章爲远祖，因自称越人。初以外戚恩爲右班殿直，官监军器库门、临城酒税、徐州宝丰监等。哲宗元祐七年（一○九二），以李清臣、苏轼等荐，监鄂州宝泉监。丁母忧服除，通判泗州、太平州，管勾亳州明道宫。徽宗大观三年（一一○九）以承议郎致仕，卜居苏南。又以荐復起，管勾杭州洞霄宫。宣和元年（一一一九）再致仕。七年，卒于常州，年七十四。铸善爲词章，以填词名家，因《青玉案》词“梅子黄时雨”句，世称贺梅子。诗亦爲时人所重，自编《庆湖遗老诗集》前后集，今有前集传世。集中诗题下多详注作诗年月及诗中涉及的人物里居姓字，见出今本仍系自编本之旧。事见《庆湖遗老诗集》原序及附录《贺公墓志铭》，《宋史》卷四四三有传。 贺铸诗，以明谢氏小草斋抄本（今藏北京图书馆）爲底本，底本在原集九卷后增补“拾遗”“补遗”各一卷。参校清干隆彭氏知圣道斋抄本（简称清抄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及宜秋馆刊《宋人集乙编》本（简称宋人集），并酌校宋陈思《两宋名贤小集》（简称小集）中所收诗。新辑集外诗，附于卷末。
《答孙休兼简清凉和上人二首之一》是宋代贺铸创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
声迹相闻忽此逢，
杖藜萧散一相从。
平生诗酒真吾事，
何处江山不尔容。
芳草自生南北路，
孤云难系往来踪。
异时荒戍长回首，
风送石城楼上钟。
中文译文：
彼此的声音和足迹突然相遇，
手持拐杖，背负藜杖，一同漫步。
一生以诗和酒为乐，这是我的真正追求，
无论身在何处，江山都容纳着我。
芳草自然生长在南北的道路上，
孤独的云彩难以留下行踪。
在特殊的时刻，我回首望向荒凉的边塞，
风将钟声送到石城楼上。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人贺铸对自己诗酒生涯的坚持和对自然、历史的感慨。诗人在诗中表达了自己与孙休的相遇，以及他们一同漫步的场景。这种相遇象征着诗人与同道之人的心灵契合和共同追求。
诗人以平生以诗酒为乐，表达了自己对诗歌和酒的热爱和追求。他认为无论身在何处，江山都容纳着他的存在，显示了他对自由自在的生活态度。
诗中的芳草和孤云象征着自然界的美好和无常。芳草自生南北路，表达了自然生命力的顽强和不受限制的成长。而孤云则难以留下行踪，暗示着人生的短暂和无常。
在特殊的时刻，诗人回首望向荒凉的边塞，表达了对历史的思考和对时光流转的感慨。风送石城楼上的钟声，给人一种庄严肃穆的氛围，也暗示着岁月的流逝和历史的沉淀。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景物和表达个人情感，展现了诗人对自由自在生活的追求，对诗酒的热爱，以及对历史和时光的思考。
昔日江湖上，飘然无定居。频倾京口酒，亦食武昌鱼。北首心空壮，东归愤不摅。岂知牙齿落，送老一茆庐。
万顷平湖一苇杭，此归喜似贺知章。上恩赐与西湖曲，遂老吾家归照堂。
百万人家户不扃，管弦灯烛沸重城。游车正满章台陌，为报天鸡莫浪鸣。
税舆陟高冈，却立倚天壁。就舆乱清溪，转石飞霹雳。十步一沮洳，五步一枳棘。上方未言返，豁见平土宅。田家鸡犬归，佛庙檀栾碧。莲荡落红衣，泉泓数白石。人如安巢鸟，稍就一枝息。钟鱼各知时，吾亦自得力。
萧萧风籁助清吟，秋去冬来令又更。惟有老禅都不管，任它檐铎作何声。
小跃水泉玉不如，细生仍得芼春蔬。莫将北海金虀脍，轻比西江石桂鱼。