德名三后并，母道两朝尊。
勇决高千古，危疑定一言。
先期还政事，隆礼改山园。
哀挽西郊道，云愁昼亦昏。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《大行皇太后挽词二首》是宋代陈师道创作的诗词作品。这首诗描绘了大行皇太后的离世，表达了对皇太后的追思和哀悼之情。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
第一首：
德名三后并，
母道两朝尊。
勇决高千古，
危疑定一言。
这首诗的第一句“德名三后并，母道两朝尊”，表达了大行皇太后的德行高尚，被尊崇为三位后妃的楷模，母亲的道德品质也在两代间得到了崇敬。
第二句“勇决高千古，危疑定一言”，描绘了皇太后勇敢果决的品质，她在关键时刻毫不犹豫地做出决策，解决千古难题，对于危险和困惑，她有着坚定的态度和明确的言辞。
整首诗通过对大行皇太后的赞颂，展现了她的高尚品德、勇敢果决和坚定的决心，表达了对她的敬仰和哀思之情。
第二首：
先期还政事，
隆礼改山园。
哀挽西郊道，
云愁昼亦昏。
这首诗的第一句“先期还政事，隆礼改山园”，表达了皇太后在退位后依然关心国家政务，为政事尽职尽责，同时也提到了她对山园的改造和兴修，体现了她对美好生活的追求。
第二句“哀挽西郊道，云愁昼亦昏”，描绘了诗人对皇太后的哀悼之情。诗中描述了诗人在西郊道上悲痛地挽联，无论白天还是夜晚，云彩都笼罩着天空，显得黯淡无光。
整首诗通过对皇太后退位后的政事关怀和对她逝世的哀悼，表达了对她的敬爱之情和深深的悲伤。诗人以细腻的笔触描绘了哀愁的氛围，使读者感受到了诗人内心的悲痛与追思。
这两首挽词以简练的语言，表达了对大行皇太后的崇敬、哀思和追忆之情。通过赞颂她的品德和勇气，以及对她在政务和生活中的付出的铭记，诗人展示了对皇太后的敬爱之情，并将读者带入了一种哀思和悼念的氛围中。
长檠当昼知无用，团扇经秋叹已陈。我独不才端有似，五年泽国又逢春。
纤云扫迹。万顷玻璃色。醉跨玉龙游八极。历历天青海碧。水晶宫殿飘香。群仙方按霓裳。消得几多风露，变教人世清凉。
雨近黄梅动浃旬，舟回顾渚斗茶新。问郎紫笋谁家焙，莫是前溪读曲人。
沓嶂宽围巴水通，登临眼界浩无穷。空蒙岚翠云烟外，明灭波光树影中。莫咏枫林伤极目，且依苹末挹雄风。中原十载人将尽，相见休嗟休转蓬。
亭兰风蕙，昨日山阴曲。又过五峰来，听华堂、管弦丝竹。今年风物，著意庆生朝，□鹤舞，黑猿吟，花下眠青鹿。九龄五福，盛事人皆祝。谁识种春翁，等浮云、飞蟊过目。上方渴士，忠节起闻孙，金坡近，玉堂深，莫羡春田绿。
昨暮与君上龙湫，天久不雨无湍流。啸呼拊掌唤不应，怅望颇亦令人愁。夜来雷鼓惊龙起，溪声已觉乱人耳。莫辞重访尊者居，坐看倒翻三峡水。