岁晚河水留画船，一轩修竹喜萧然。
诗词温厚新成格，道论精微近入禅。
病后不胜清醑酽，别时仍得旧书传。
欲成《古史》须咨考，陋巷何因接尺椽。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《答颜复国博》是苏辙（苏轼）在宋代创作的一首诗词。这首诗词描绘了岁末时河水停留着一艘画船，一间小轩旁边修竹丛生的景象。诗词的风格温厚而新颖，道理探讨精微，几近于禅宗的境界。作者在病后感到身体虚弱，无法享受烈酒的醉意，离别时仍然能够得到旧书的传承。苏辙提到自己欲创作《古史》，却需要咨询和研究，这使他感到困惑。他居住在陋巷中，为何能够接触到高尚的学问呢？
这首诗词以简洁的语言展现了作者内心的情感和思考。以下是该诗词的中文译文和赏析：
《答颜复国博》
岁晚河水留画船，
一轩修竹喜萧然。
诗词温厚新成格，
道论精微近入禅。
病后不胜清醑酽，
别时仍得旧书传。
欲成《古史》须咨考，
陋巷何因接尺椽。
译文：
岁末的河水停留着一艘画船，
旁边是一间小轩，修竹丛生，宁静而幽然。
这首诗词温和而新颖，形式独特，
道理探讨精深，几近禅宗的境界。
病后我难以承受烈酒的刺激，
离别时却依然可以得到旧书的传承。
我想创作《古史》，却需要咨询和研究，
我住在陋巷中，为何能够接触到高尚的学问呢？
赏析：
这首诗词以简洁的语言展现了苏辙的内心感受和对人生的思考。首先，诗人通过描绘岁末的河水停留着一艘画船和旁边修竹丛生的景象，表达了对自然景物的欣赏和喜悦。这些景物给予他一种宁静和幽然的感觉，也反映了他内心的宁静与淡泊。
其次，诗人通过诗词的温和和新颖，以及道理的探讨和精深，展示了他在诗歌创作和学问探索上的独到见解和才华。他的诗词形式独特，新颖而温厚，道理探讨精深，几近禅宗的境界。这些都展示了他对文学和思想的追求和独特的创造力。
此外，诗人在诗中提到自己病后无法享受烈酒的醉意，但仍然能够得到旧书的传承。这表达了他对古代文化和学问的敬重和追求。他渴望创作《古史》，但也意识到需要咨询和研究，这展示了他对学问的谦逊和对知识的渴望。同时，他提到自己居住在陋巷中，却能接触到高尚的学问，这反映了他对自身所处环境的思考和对学问普及的关注。
总体而言，这首诗词展现了苏辙内心的宁静、淡泊和对学问的追求。他通过对自然景物的描绘和对诗词形式、道理探讨的表达，展示了他独特的创造力和才华。同时，他在诗中也反思了自身的身体状况和环境，进一步凸显了他对学问和知识的渴望。这首诗词体现了苏辙在宋代文化繁盛时期的思想情感，并展示了他在文学和学问领域中的卓越才华。
楼迥星河转，宵残鼓角催。重门和月锁，寒梦绕花回。
百忧常与事俱来，莫把胸中荆棘栽。但只熙熙闲过日，人间无处不春台。
老色日上面，欢情日去心。今既不如昔，后当不如今。今犹未甚衰，每事力可任。花时仍爱出，酒后尚能吟。但恐如此兴，亦随日销沉。东城春欲老，勉强一来寻。
诵君盈轴三山咏，唤起前回二纪游。老我无因重一到，时将佳句洗昏眸。
赣江当日血成川，谁肯身驰不测渊。尺檄约降诸峒静，单车禽畔一城全。带刀俗染惟新化，横槊诗刊第几编。想与元龙谈世事，亦怜疏拙老林泉。
原思非病贫何患，回也虽贫乐有加。岁晚与谁同此味，梅花深处是君家。