华嵩为佩河为带，南交北朔跬步内。
搏鹏作腊巨鳌鲙，伸舒轶出元气外。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，歷礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，歷兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄復前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绛，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。復拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒于道，年六十。赠左僕射，谥曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒于道，年六十。补诗一首。
《大言》
华嵩为佩河为带，
南交北朔跬步内。
搏鹏作腊巨鳌鲙，
伸舒轶出元气外。
中文译文：
华嵩山是我的佩饰，河流是我的腰带，
南方聚集北方广袤在我的跨步之间。
我与鹏鸟搏斗，化身为巨大的鳌鱼，
伸展并延伸出超越天地的元气。
诗意和赏析：
这首诗以华嵩山和河流作为比喻，表达了作者权德舆自信而豪放的心情，同时也展现了他超越凡尘世俗的壮志豪情。
华嵩山被描绘为佩饰，是象征着作者的崇高和神圣的存在，河流则是他的腰带，表示他的权力和统治。南方与北方、天与地都在他的行动之间融合，展示了他超凡的跨越力量。
接下来的几句诗描述了他与鹏鸟搏斗的情景，转化为巨大的鳌鱼，象征着他的力量和威严。他的力量由内而外延伸，超越了宇宙中的元气，充满了无限的能量和可能性。
整首诗描绘了作者权德舆的豪情壮志和自信心，以及他对自身力量的肯定和追求超越。这种超越是一种骄傲、自豪的表达，展现了作者的豪情和雄心壮志。此诗中运用了华美的比喻和夸张手法，体现了唐代诗歌豪放的风格和形象力。