节彼乔岳，神明之府。
秩秩威备，肃肃灵宇。
懿号春崇，庶物咸睹。
帝籍升名，式绥九土。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大中祥符五岳加帝号祭告八首》是一首隋代的诗词，作者佚名。诗词以祭告五岳山为主题，表达了对神明的敬仰和对帝王的崇尚。以下是对该诗词的分析和赏析：
中文译文：
节彼乔岳，神明之府。
秩秩威备，肃肃灵宇。
懿号春崇，庶物咸睹。
帝籍升名，式绥九土。
诗意和赏析：
这首诗词以五岳山作为祭祀的对象，表达了对神明的庄严敬仰。诗中通过描绘山岳的壮丽景象和祭祀仪式的庄严肃穆，展示了神明之府的威严和灵动。
首先，诗人描绘了五岳山的雄伟景象，以"乔岳"来形容山峰的高耸挺拔。这里的"彼乔岳"可以理解为对五岳山的敬仰和崇拜，将其视为神明的所在之地。
接着，诗人描绘了祭祀的场面，形容其庄严肃穆，以"秩秩"和"肃肃"来形容整个仪式的庄重和庄严。"灵宇"指的是祭祀的场所，意味着神明的住所是那么神圣而灵动。
诗中提到"懿号春崇"，表达了帝王的崇尚和尊荣。"懿号"指的是帝王的尊号，"春崇"表示帝王的威望和地位受到众人的景仰。这种景仰不仅来自于庶民百姓，也来自于所有的万物生灵。
最后两句"帝籍升名，式绥九土"，表达了帝王的崇高地位和统治全国的权威。"帝籍升名"意味着帝王的身份已经上升至最高，成为天子。"式绥九土"表示帝王的统治已经覆盖了九州大地，九土指的是古代的行政区划，代表了整个国家。
整首诗词通过对五岳山的祭祀和对帝王的歌颂，展现了古代人们对神明和帝王的敬仰和崇拜之情。通过描绘庄严肃穆的祭祀场面和山岳的壮丽景象，诗人成功地传达了神明府邸的威严和灵动。同时，诗人也强调了帝王的至高地位和统治的权威，彰显了帝王尊严和国家统一的重要性。这首诗词既体现了当时社会的宗教信仰和政治体制，也表达了人们对帝王的景仰和向往。
元子称漫浪，严生资苦劲。海内无赏音，秋风入衰鬓。东江一茅屋，但欲安性命。颇怪泽畔翁，烦词寄天问。
从来陋巷只颜回，子悦胡为羡漆开。端向岁寒观雅操，须知冰凌不为灾。
土冈之西，竹树之下。板屋三间，娱此隐者。埘有肥鸡，廏有羸马。岂无佳菊，采不盈把。且漉我酒，放浪林野。莫不饮食，知味者寡。
持螯已饱团脐蟹，砟脍犹思巨口鲈。风物秋来多感慨，天寒酒醒客心孤。
先子词科蚤擅场，中兴首擢紫微郎。涌泉制册留纶阁，砭世膏肓有皂囊。北斗仰之千古事，泰山所集一毫芒。楹书拂拭增悲恸，追诵龙蛇感卒章。
孤舟孤鹤与孤云，湖上深居自不群，高卧可能容一榻，青山西岸且平分。