佳人寓云端，饵霞服灵烟。
举手谢时人，信尔非我缘。
谁令山中瓢，酌此闤闠泉。
舍尔芝兰芗，一染渐余膻。
铅黄强为容，孰竟谓子妍。
眷焉反初素，此道自古然。
李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月巖集后》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元祐三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。后再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月巖集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附于卷末。
《答周行己相赠行己端慎太学诸生忌之》是宋代诗人李廌所作的一首诗词。这首诗以唐诗的五言绝句形式构成，表达了诗人对友人周行己送来的礼物的回应和感慨。
诗词以佳人寓居云端，服饵霞衣，喻指诗人心中崇高的情感和追求。诗人举起手来向时人表示谢意，表示此情此景并非偶然的巧合，而是一种命中注定的缘分。诗中提到山中的瓢和泉水，是在形容周行己所送的礼物和李廌的品德高尚。
接下来的几句中，诗人以舍弃芝兰芗的香气为比喻，表示自己逐渐远离了尘世的浮华和俗气。诗人用铅黄的颜色来形容自己，意味着他外表的平凡和普通。他在问道：究竟有谁能判断出子妍（作者的别号）的真正美丽呢？诗人认为，真正的美丽和高洁是内在的，不应该只看表面的容貌。
最后两句表达了眷恋初素的情感，说明这种追求高尚的境界早已在古代就有存在。通过这首诗，诗人表达了对友人送礼的感谢，同时也表达了自己对精神追求和内在美的重视。
总的来说，这首诗词通过抒发对高尚情感和内在美的追求，表达了诗人对友人的感激之情，同时也传递了一种追求真善美的价值观。诗词中运用了比喻和象征，以及以景写情的手法，展示了李廌独特的诗歌才华和对美的追求。
欲挽行人入醉乡，残春岐路日偏长。花容贴雨蜂儿静，麦浪翻风燕子凉。心计已高刘晏幕，恩波终载召公棠。去思正伴东溪水，听得潺湲更断肠。
余行江左路，曾涉蒋山椒。野逸思乘蹇，仪型想冠貂。帖窥藏五世，诗续咏前朝。永日欣无斁，巾欹膝屡摇。
迎侍虽然胜左迁，恋乡毕竟怕离筵。读书不合能讥佛，罚向潮州住几年。
万里春应尽，三江雁亦稀。连天汉水广，孤客郢城归。郧国稻苗秀，楚人菰米肥。悬知倚门望，遥识老莱衣。
楹何为折剑何借，须肯为佛粪肯尝。马公布衾王公饭，石家锦障丁家香。忠邪佞邪两无定，一雕一璞异其性。忠朴先生躔法高，古今四者岂关命。五九六馀能善恶，铁算不是并州错。便从忠朴问如今，忠果谁忠朴谁朴。
本自光明不费灯，个中元不隔微尘。如何曾点归来后，千古无人解咏春。