乐国久容人避乖，非窝何以状清怀。
则予岂敢窥高躅，天险能升不用阶。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
诗词：《代简谢尹处初先生》
朝代：宋代
作者：邵雍
乐国久容人避乖，
非窝何以状清怀。
则予岂敢窥高躅，
天险能升不用阶。
中文译文：
国家长期容忍人们的偏差，
我不能置身于狭小之地来表达清白的心怀。
因此，我岂敢越过高峰，
天险之处可以直接攀登而无需台阶。
诗意和赏析：
这首诗是邵雍写给他的朋友简谢尹处初的一首赞美之作。邵雍是北宋时期的一位重要思想家和文学家，他以儒家学说和道家思想的融合而闻名。
诗中表达了邵雍对简谢尹处初的敬佩之情。首先，他称赞简谢尹处初在国家中长期容忍人们的偏差行为，显示了他的宽容和明智。然后，邵雍谦逊地表示自己不能像简谢尹处初那样在狭小之地表达自己的清白心怀。这里的"非窝何以状清怀"意指他不能在狭小的环境中展现自己的志向和品德。
接着，邵雍表达了自己对简谢尹处初的敬畏之情。他说自己不敢窥视简谢尹处初的高躅，意指他不敢超越简谢尹处初在地位和才华上的高度。然而，他相信天险之处可以直接攀登而无需台阶，表示他相信简谢尹处初具备攀登更高境界的能力和潜力。
整首诗表达了邵雍对简谢尹处初的敬重和钦佩之情，同时也展现了他自己的谦逊和对更高境界的追求。这首诗以简练的语言，展示了邵雍独特的思想和文学风格。
袅袅鸣仙佩，盈盈出洞房。盘云高髻子，叠雪绣罗裳。倚柱调鹦鹉，吹箫引凤凰。烟花春日暮，沉醉紫霞觞。
花柳村村奈老何，一春门巷断经过。无绳可系西沈日，有水皆随东逝波。妄想已空骑鹤梦，劳生亦厌饭牛歌。正须秉烛游清夜，转眼兰亭旧永和。
夕阳度西岭，群壑倏已螟。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。
末法无知老比丘，虚空寻缝陆行舟。寒岩可谓心肠毒，写出令人骂不休。
山环湖水水环山，短艇白鸥窗几间。野外更将供给到，饱参著得十僧闲。
栖迟九月锦水行，独过草堂西出城。村树苒苒秋照白，水花漪漪江水明。溪边三重结茅屋，松萝翳羽晚雨清。往来沽酒且有客，胡为奔走不地停。四海纷然霾噎多，我忧岂但白马盟。藜藿未足饱我腹，况又一顷供耕耘。只今骑驴望八极，终日飘飘浪如许。可堪颜色太癯生，忧愁尽如篇章苦。