美矣吾邦此大夫，仁中有勇信今无。
治侔东里兴乡校，政压西门送女巫。
谋广生员来共学，力排淫祀警群愚。
一陶风俗成醇厚，千古声名泰华俱。
刘宰（一一六六～一二三九），字平国，自号漫塘病叟，金坛（今属江苏）人。光宗绍熙元年（一一九○）进士，调江宁尉。歷真州司法参军、知泰兴县、浙东仓使干官。以不乐韩侂胄用兵，遂引退，屏居云茅山之漫塘三十年。其间虽一再徵召，皆不就。理宗嘉熙三年卒，年七十四（《京口耆旧传》卷九）。有《漫塘文集》三十六卷，其中诗五卷。《至顺镇江志》卷一九、《宋史》卷四○一有传。 刘宰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以明正德任佃刻、嘉靖王皋续刻本（简称王本）和万历三十二年范崙刻本（简称万历本）。新辑集外诗附于卷末。
《代邑士上赵百里》是宋代刘宰所作的一首诗词。这首诗描绘了一个美好的形象——那位担任大夫职务的人，他既仁慈又勇敢，充满信义，而当今世间却难以找到。他以治理东里、兴办乡校为己任，以政务压制邪教并护送女巫西行。他广泛策划，让学生们纷纷从远方来到共同学习，力排众议，警惕和遏制那些淫祀邪教，以保护整个社群免受愚昧的影响。他的努力使得风尚和习俗日臻成熟和纯粹，名声传扬至千古，成为泰华之士。
这首诗词通过对那位大夫的描绘，展现了他的仁义和勇敢，并对他的治理才能和为社会带来的正面影响表示赞美。刘宰以简洁而优美的语言描绘了这位大夫的品质和功绩，诗意深远。通过赞颂这位大夫，他也隐含着对社会秩序和道德价值的推崇，以及对良善行为的崇高评价。
这首诗词以其优美的语言和深刻的意境，将读者带入一个理想化的社会场景，展示了那位大夫的高尚品质和对社会的贡献。同时，它也呼唤人们对于仁义勇信的追求，以及对社会公正和道德价值的坚守。这首诗词充满了对美好社会的向往和对高尚人格的赞美，具有积极的社会意义。
阃外于今有虎臣，孰云立国靠江神。后车鸡塞勒铭客，前席龙山落帽人。此去青油烦檄笔，向来赤壁要纶巾。遥知崔颢题诗处，暇日登楼与拂尘。
朝开暮亦衰，雨打复风吹。古屋无人处，残阳满地时。静依青藓片，闲缀绿莎枝。繁艳根枝在，明年向此期。
嘉谷如焚稗草青，沉忧耿耿欲忘生。钧天九奏箫韶乐，未抵虚檐泻雨声。
以大圆觉，为我伽蓝。头上著枷，脚下著杻。身心安居，平等性智。困鱼止沥，病鸟栖芦。
张生快士非拘儒，袖出一编相斫书。扑虱拍蚊吾不忍，断蛇刺虎子何粗。
锦砾潺湲玉溪水，晓来微雨藤花紫。冉冉山鸡红尾长，一声樵斧惊飞起。松剌梳空石差齿，烟香风软人参蕊。阳崖一梦伴云根，仙菌灵芝梦魂里。