阮郎归改道成归。
修行人喜知。
松峰影里乐希夷。
何须唱艳词。
姹婴动，虎龙随。
云耕坎与离。
三千功满赴瑶池。
神光相貌奇。
《道成归·阮郎归改道成归》是元代诗人马钰创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
阮郎归改道成归。
修行人喜知。
松峰影里乐希夷。
何须唱艳词。
姹婴动，虎龙随。
云耕坎与离。
三千功满赴瑶池。
神光相貌奇。
诗意：
这首诗词描述了一个修行人修炼成仙的故事。阮郎经历改变之后，最终修成正果，回归到道的境界。修行人因此而喜悦，他在松峰的影子中，快乐地过着宁静祥和的生活。诗人表达了修行人不再追逐世俗的名利，不需要唱咏花丽的词句来追求虚荣的意义。修行人修得了仙路，便能够引动天地之力，如姹婴般灵动，有着神圣的力量，甚至能够驾驭着虎龙。在修行的过程中，修行人与天地相融合，达到了云耕的境界，超越了生死的束缚。最终，修行人功德圆满，前往瑶池，与神仙共同生活。他的神光和相貌都变得非常奇特，显示出他超越尘世的境界。
赏析：
这首诗词以婉约的笔调展示了修行人修炼成仙的过程和境界。通过描述阮郎改变自己的命运，修成正果的故事，诗人表达了修行者在修炼中的喜悦和追求超越尘世的境界。诗中运用了山水、神仙的意象，展示了修行人与自然、神灵的交融，以及他所达到的超凡境界。整首诗词充满了宁静、祥和、神秘的氛围，读者能够感受到修行者超越尘世的追求和境界的美好。同时，诗词中的修行者也给人以启示，鼓励人们追求心灵的升华和超越，追求真理和高尚的境界。
总的来说，《道成归·阮郎归改道成归》这首诗词通过描绘修行人修炼成仙的过程和境界，展示了超越尘世的追求和境界的美好。它表达了对修行者的赞美和鼓励，同时也给予读者一种启示，鼓励人们追求心灵的升华和超越，追求真理和高尚的境界。
春月如处女，皎皎暮云间。婵娟不自衒，欲见乃许难。春云变态，玉貌长端端。封九龙扫尘匣，略与幽人看。
有鱼可漉酒可沽，尔更未知山水娱。今晨系缆才须臾，异日回头看画图。
新晴月正明，频听夜乌惊。未向高枝稳，时为绕树声。群飞自纷泊，众鸟不屏营。躁静於焉见，谁能度物情。
易水长虹白，将军首入秦。荆轲无剑术，不是报仇人。
丹霄路上歇征轮，胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟，唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却，竹下朝衣露滴新。更向碧山深处问，不妨犹有草茅臣。
日长院宇，针绣慵拈，况倚阑无绪。翡帷翠幄看尽展，忘却东风帘户。芳魂摇漾，渐听不分明莺语。逗红蕉叶底微凉，几点绿天疏雨。画屏遮遍遥山，知一缕巫云，吹堕何处。愁春未醒，定化作，凤子寻香留住。相思人并，料此际，惊回最苦。亟丁宁池上杨花，莫便枕边飞去。