山云谈次改，溪水坐来生。
白鸟饥逾静，苍蝇饱不声。
令君真子产，墨客陋弥明。
回首人间世，尘埃望赤城。
《道夫惠诗为和五首》是李处权在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
山云谈次改，
山与云相对谈论，次序改变了。
这句意味深长的诗句，揭示了山与云的亲密关系。传统上，山被视为稳定、坚固的象征，而云则被视为变幻莫测的象征。在这里，山和云展开对话，云的位置改变，破坏了原有的秩序，也表达了变化不居的哲理。
溪水坐来生。
溪水悠闲地流淌，坐在那里，宛如有生命一般。
这句诗句把溪水拟人化，赋予了它生命的特征。李处权通过这样的描写，表达了对大自然生灵的敬畏和赞美。
白鸟饥逾静，
白色的鸟儿因饥饿而安静。
这句诗词通过描绘鸟儿的状态，表达了环境的寂静和安详。鸟儿的饥饿让它们安静下来，形成了一种宁静的景象。
苍蝇饱不声。
苍蝇饱食后不再嗡嗡作响。
这句诗句通过对苍蝇行为的描写，表现了它们在饱食后的安静状态。这种对比展示了生命的饥饿和满足之间的差别。
令君真子产，
令人君子的品质诞生，
这句诗句表达了李处权对高尚品质的赞美。它暗示了真正的君子在困境中能够显现出卓越的品德，具备真实的才能和品质。
墨客陋弥明。
墨客的陋俗之处更加显著。
这句诗句以“墨客”，即文人墨客，为形象，指出了他们在一些方面的陋俗和瑕疵。这句诗意味深长，反映了李处权对文人墨客阶层的批判，呼吁他们追求真实和高尚。
回首人间世，
回首看人间的世界，
这句诗句表达了对人世间的回顾和思考。它暗示了诗人对尘世的一种超脱和客观的态度，启发人们反思人生。
尘埃望赤城。
尘埃里眺望着赤城。
这句诗句通过尘埃望赤城的描写，表达了对远方高峰的渴望和向往。赤城是一个山峰的名字，象征着高远和理想。尘埃与高峰的对照，表现了诗人对于超越尘世的向往和追求。
名压年芳，倚竹根新影，独照清漪。千年禹梁藓碧，重发南枝。冰凝素质，遣凡桃、羞濯尘姿。寒正峭，东风似海，香浮夜雪春霏。练鹊锦袍仙使，有青娥传梦，月转参移。逋山傍莺系马，玉翦新辞。宫妆镜里，笑人间、花信都迟。春未了，红盐荐鼎，江南烟雨黄时。
临歧约共屠苏酒，及饮屠苏汝未归。纵使举头瞻日近，可堪返顾见云飞。索长安米难淹久，回剡溪船果是非。别后安书如束笋，眼穿新岁雁来稀。
野店溪桥供晚饷，吟边醉里弄春风。马行缺月黄昏後，钟下乱山空翠中。名宦不辞成寂寂，岁时惟恨去匆匆。颇闻禹穴遗书在，安得高人与细穷？
天寒湘水秋，雨暗苍梧暮。
凤凰池上亦何荣，道义曾知有利名。达则春风天下共，穷时晓雨陇头耕。
拟拨残书出郭行，浮云忽已败春晴。穷阎今雨无车马，卧听深泥溅履声。