诏书颺在破床头，高枕松根睡觉休。
啼尽山禽惊不醒，萝窗空锁暮云愁。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《悼时愚庵主》
中文译文：
诏书颺在破床头，
高枕松根睡觉休。
啼尽山禽惊不醒，
萝窗空锁暮云愁。
诗意与赏析：
这首诗是宋代释绍昙所作，题为《悼时愚庵主》。诗中抒发了诗人对过世的愚庵主的怀念之情。
首句描述了诏书被风吹到破床头的景象，这个诏书可能是传达愚庵主离世的消息。破床头象征着愚庵主的离去给诗人留下了深深的伤痛。
接下来的两句表达了诗人的心情。他躺在高枕之上，却无法入眠。高枕松根的意象传递出愚庵主在世时在松树下打坐修行的形象，高枕则显露了诗人对愚庵主高尚品德的钦佩。但此刻，诗人无法入睡，是因为内心的悲伤和思念。
接下来两句描绘了山禽鸣叫，但愚庵主已经无法因此而醒来。这一景象象征了诗人对愚庵主的呼唤和思念，然而愚庵主已经永远地离开了人世。
最后两句以萝窗和暮云为意象，表达了诗人内心的孤寂和悲伤。萝窗空锁意味着愚庵主已经不再坐在窗前，而暮云则象征着诗人心中的忧愁。
这首诗以简洁而凄美的语言，传达了诗人对愚庵主逝去的思念之情。通过描绘细腻的意象，表现了诗人内心的痛苦和对亲友的深深感情。这首诗的情感真挚而深沉，给人以深思和共鸣。
往晴忧小旱，今雨慰深望。细听林园响，如闻粳稻香。客来无褦襶，兴可傲羲皇。恨我疡居体，孤渠醉作乡。
一吟一咏一相思，满纸银钩满纸诗。深院沈沈人悄悄，落花片片雨垂垂。蹉跎二月还三月，点检新枝□□□。愁绝问春春不语，见君何地会何时。
石泉飞雨乱淋漓，翠箔银丝万缕齐。云屋润含珠网密，月钩凉沁玉绳低。鲛人夜织啼痕湿，湘女晨妆望眼迷。恍似水晶宫殿里，四檐花雨乱莺啼。
读书聊尔只欲眠，半世浪比边孝先。白头来煮阿弓糜，偶然甘寝如许奇。醍醐乳无上味，方我饱眠方掩鼻。诸天种种妙伎乐，方吾饱眠堪作恶。北湖久参真法器，老年端入睡三昧。齁齁休遣莺唤醒，妙处只令儿辈听。
加纱挂头何规矩，眼要看经不识字。差般差样制风颠，硬作斑猫骑作虎。道是弥陀，有何本据。闾丘太守，似苏州子。
光风薄。杨花欲谢春应觉。春应觉。一庭红杏，粉花吹落。冶游无复飞红索。凭高独上湖边阁。湖边阁。黄昏独倚，画阑西角。