花岛相逢满袖云，藉花论道过金巾。
腾腾又入仙山去，只恐是青城丈人。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《道士》是一首由唐代诗人贯休创作的诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
花岛相逢满袖云，
藉花论道过金巾。
腾腾又入仙山去，
只恐是青城丈人。
诗意：
这首诗以道士为主题，描绘了一位道士在花岛上与他人相遇的情景。道士用花朵来论述道的道理，并以金巾作为背景。最后，道士腾空飞入山巅，只担心遇见了位居青城的道士。
赏析：
《道士》是一首短小精致的诗词，用简练的语言展现了道士的风貌和行为。整首诗融入了道家思想中的自然与神秘元素。花岛满袖云，把握住了道士脱俗神秘的形象，与花岛所表达的美景形成了对比。藉花论道过金巾，道士以花朵为引子，寓意自然中的万物皆可成道。腾腾又入仙山去，道士腾空飞行的场景暗示了其拥有超凡的力量和仙道的境界。最后一句只恐是青城丈人，表达了道士对青城丈人的敬畏和担心，在文中展示了尊崇和谦卑之情。整首诗写道士过程中的诸多奇妙经历和道家的思想，从而塑造了一位道士高远超凡的形象。
奉义至江汉，始知楚塞长。南关绕桐柏，西岳出鲁阳。寒郊无留影，秋日悬清光。悲风桡重林，云霞肃川涨。岁宴君如何，零泪沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。一闻苦寒奏，再使艳歌伤。
千峰万峰翠入门，一树两树啼断猿。山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。烟迷洞口苔三径，风吼松梢月一痕。芍药未花春未老，客来到此倒芳樽。
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
结发为飞骑，相从霍冠军。征南诸将士，枯骨论功勋。
寒流一带槛前横，落日诸峰霞外明。水断新洲添五里，客寻旧路却重行。江车自转非人蹈，沙碓长舂彻夜鸣。畴昔稚桑今秃树，如何白发不教生。
笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。愿禀君子操，不敢先凋零。