人我如山，狠气如云。
炊无米饭，接不来人。
电光影里宾主分，不是冤家不与邻。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
诗词：《道岩首座请赞》
诗意：此诗出自宋代释崇岳的手笔。诗人以自然景物的比喻来描绘人与人之间的关系，表达了人际关系中的矛盾和复杂性。诗中的山和云象征着人们的性格和情绪，而米饭和人则代表着相互依赖和交流。电光影的描绘暗示了人与人之间的分离和矛盾，但同时也展示了邻里和睦的理念。
赏析：这首诗以简洁而深刻的语言，揭示了人际关系中的一些普遍问题。人我如山，狠气如云，山是高大、稳定的象征，云则是变幻多端的象征，这描述了人们性格的差异。炊无米饭，接不来人，显示了人们之间在生活和交流方面的互相依赖。电光影里宾主分，不是冤家不与邻，这句表达了人与人之间存在着隔阂和矛盾，但也传递了邻里和睦的理念，即即使有矛盾，也应该尽量和睦相处。
这首诗通过简练的语言和生动的比喻，揭示了人际关系中的微妙和复杂性。诗人以自然景物与人类行为之间的对应关系，将人际关系的问题抽象化，使得这首诗具有普世的意义。读者可以从中体会到人与人之间的隔阂、矛盾和和睦相处的重要性。这首诗以简洁而深刻的方式，引发了对人际关系的思考和反思，展示了诗人对人类情感和社会互动的敏锐洞察力。
毗耶长者入街初。
证心何有梦，示说梦归频。文字赍秦本，诗骚学楚人。兰开衣上色，柳向手中春。别后须相见，浮云是我身。
送客飞鸟外，城头楼最高。樽前遇风雨，窗里动波涛。谒帝向金殿，随身唯宝刀。相思灞陵月，只有梦偏劳。
缪致栖鸾叹，频烦荐鹗书。未能抛斗米，岂不爱吾庐。与世多乖迕，论才信阔疏。故人应笑我，早晚遂归欤。
穷冬霜霰集，行路古今难。举眼看浮世，何人耐岁寒。弃瓢将止酒，脱冕拟休官。一室能容膝，吾生亦易安。
积雪欲照夜，老鸡方唱晨。诸公逝已久，幽梦忽相亲。话旧殷懃意，追欢见在身。悠然又惊觉，抚枕一悲辛。