务得终多惧，图全敢叹穷。
懒能争口腹，差觉负儿童。
客久丛咨怨，年衰绝变通。
云台少冯衍，未必尽人雄。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《得存心书诉贫》是宋代诗人方回的作品。这首诗通过对贫困境遇的描绘，抒发了诗人的感慨和思考。
诗意：
这首诗表达了诗人对贫困生活的感叹和无奈。诗人坦言自己常常担忧未来的困境，却又努力追求全面的发展。他批评了那些懒散不争的人，只关注自己的口腹之欲，而对社会责任和他人负担视而不见。诗人觉得自己身负家庭的重担，年岁渐长，却没有变通的机会。他提到了云台山，暗示了人才的稀缺和社会机会的有限，认为并非所有有才能的人都能得到发展的机会。
赏析：
《得存心书诉贫》以简洁的语言描绘了贫困带来的痛苦和人生的困境，折射出宋代社会的现实。诗人的用词朴实而直接，没有华丽的修辞，使诗歌更贴近人们的生活和情感。通过对贫穷的描绘，诗人传递了对社会不公和机会不均的忧虑。他批判了懒散消极的态度，呼吁人们积极争取，不仅关注自身的利益，也要关心他人的困境。
这首诗词以简短的形式传达了深沉的思考和情感，展现了诗人对生活的热切期望和对社会不公的不满。通过描写个人的遭遇和困境，诗人间接地反映了当时社会普遍存在的问题，使读者对社会现实产生共鸣。
总的来说，《得存心书诉贫》以简约的语言传递出对贫困和社会不公的忧虑，表达了诗人对改善现状的呼吁。这首诗词虽然简短，却通过真挚的情感和深刻的思考，引发读者对社会公平和人生意义的思考。
老来无复事狂游，倚杖看花动客愁。病骨却寒春不管，柳棉风裹木棉裘。
头头见佛身，元是本来人。棒打不回头，照灵非故新。
高蹑五云堆，平看万象开。樵风溪路远，华雨梵天来。刹倚三峰直，钟传万壑回。叨陪上方燕，依约近中台。
池塘萧索掩空笼，玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露，松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉，紫府新书岂更通。云减雾消无处问，只留华发与衰翁。
半夜迎长坐候明，眼看初日屋山平。诗豪不共年俱长，鬓雪惟应老自生。得酒人情何太喜，犯寒春色不多争。老农相庆无它语，尽道冬晴好趁耕。
偶向红尘得此生，岁寒松竹尚多情。道人亦有生前契，幽处开轩巧见迎。