履坚抱节有谁如，本为书穷更买书，命欲问天何厚薄，贫多闻道是乘除。
仓箱粟帛常亏课，庭户芝兰独献馀，气味如君略相似，只论诗律愧空疏。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《得丁执中书和前韵依用韵一首》是宋代诗人王洋所作，以下是对这首诗词的分析：
诗词的中文译文：
履行坚定，坚守节操，有谁能像我这样？本来因为买书而穷困，如今我愿意再为书籍而贫穷。我想问问命运，为何对我如此薄待？贫穷使我更多地听闻道义，而这正是我心灵的滋养。虽然仓箱中的粮食和箱笼中的布帛常常不够缴纳赋税，但我庭院中的芝兰却仍然独自盛放，这气味与我有些相似，只是在论及诗律方面，我还是感到自己的空虚。
诗意：
这首诗词表达了诗人王洋对于自己坚守节操、追求知识的态度和境遇的思考。诗人以自己贫穷的生活为背景，表达了对于贫困并不感到羞耻，反而将其视为一种追求道义、独立思考的机会。他任凭物质的匮乏，却能够享受精神上的滋养和芬芳。尽管在诗律方面或许有所不足，但他深知自身的不足，对此表示愧疚。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了王洋对于自身困境的坦然和对于追求知识的坚持。他不以贫穷为耻，反而将其视为一种机遇，通过贫穷而更加努力地追求道义与真知。他在物质匮乏的同时，却能欣赏到庭院中芝兰盛放的美丽景象，将之与自己的境遇相比较。诗人对于自己在诗律方面的不足表示愧疚，这表明他对于诗词创作的追求和自我要求。整首诗词以简洁精炼的文字展现了作者的心境和思考，蕴含了对于追求知识和精神滋养的热爱和坚守。
我把尊贤榜旧堂，怀人忽至喜如狂。缘何不肯留城府，虚著新成八尺床。
肺渴常止酒，目昏复捐书。蒲团坐袖手，一窗宽有余。心知世缘薄，分与钟鼎疏。湛然千仞渊，养此径寸珠。光明照忧患，何适不自娱。白云可与友，晴空闲卷舒。
海昌一别十三秋，僚旧相逢雪满头。公负才能犹掌庾，我须疏散尚监州。樽前强健应须喜，身外无名勿用忧。昔日长官今绣斧，吹嘘应念蒯为缑。
拜赐匆匆早上朝，公卿前列尽金貂。日留爱景明双阙，春逐恩辉下九霄。灵沼轻澌犹覆水，上林微绿已萦条。自惭羽翮非鸾凤，亦预彤庭舞舜韶。
湘峰峨峨湘水碧，万古鱼龙护冰魄。荷衣芷佩凝秋霜，欲诵遗章发先白。天生草木预何事，乃与骚人同一骨。今人古人共磨灭，惟有芬香埋不得。主人手植双桂树，宁为嬖玩娱燕席。亦知兰鲍随所化，勉进修名比馨洁。绕除霏霏风袭予，欲参灵螭驾寥阒。陈辞重华吊屈贾，酌以芳辛起烟郁。
层楼杰阁耸朱栏，楼下行人自往还。但见彩云横木未，不知身在翠微间。