喜时能笑醉能歌,眉映青山眼映波。
旧日美如潘骑省,只今瘦似病维摩。
杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁祕书少监(同上书《祕书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲祕书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。謚文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清干隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。
《德远叔坐上赋肴核八首人面子》是宋代诗人杨万里的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
德远叔坐上赋肴核八首人面子,
喜时能笑醉能歌,眉映青山眼映波。
旧日美如潘骑省,只今瘦似病维摩。
诗意:
这首诗词描述了德远叔(指杨万里自己)坐在宴席上,赋诗歌咏史,表达了他对时光流转的感慨和自身的变化。诗人在喜悦时能笑、能醉、能歌唱,他的眉毛映照着青山,眼睛映照着波光。然而,与过去相比,他变得瘦弱,如同病患的维摩(指佛教中的维摩诘)。
赏析:
这首诗词通过对自身的描绘,表达了诗人对时光流逝和人生变迁的感慨。诗人以自己为主体,通过对自身形象的描写,展示了时光的无情和岁月的变迁。他在喜悦时能够尽情地笑、醉和歌唱,但与过去相比,他的身体变得瘦弱,这种变化使他感到惆怅。通过对自身的反思,诗人传达了对青春逝去和岁月流转的思考,以及对自身衰老的感叹。
诗中的“眉映青山眼映波”形象生动地描绘了诗人的神态,将他与自然景色相融合,表达了他内心的喜悦和悲伤。最后两句“旧日美如潘骑省,只今瘦似病维摩”通过对过去与现在的对比,突出了诗人的衰老和变化,以及对青春美好时光的怀念。
这首诗词以简洁明了的语言,表达了诗人对时光流逝和自身变迁的深刻感慨,展示了他对人生的思考和对美好时光的追忆。同时,通过与自然景色的对比,诗人将自己的情感与自然相融合,增加了诗词的意境和艺术感。
大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:"玉为人体貌闲丽,口多微辞,又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰:"体貌闲丽,所受于天也;口多微辞,所学于师也;至于好色,臣无有也。"王曰:"子不好色,亦有说乎?有说则止,无说则退。"玉曰:"天下之佳人莫若楚国,
乡思终日有,孤淡厌琴樽。众木侵山径,寒江逼县门。浪沉滩见脊,雨过壁生痕。憔悴悲兰蕙,因思楚屈原。
江上城低烟树红,江潮西去几时东。吴王花草隳春暮,禹会楼台入梦空。万里孤云留夕照,千年遗恨诉秋风。凤凰飞去无消息,漠漠遥岑烟雨中。
北风号乔林,万象无容姿。高标自有时,正与冰雪宜。老干俨枯木,疏花粲横枝。刻玉费天巧,不为俗跟窥。托质在空谷,清高终见知。论功鼎鼐间,枝头子离离。
今古河山无定据。画角声中,牧马频来去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈,青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。
解装相值得留连,一望江南万里天。残雪离披山韫玉,新阳杳霭草含烟。余生不足偿多病,乐事应须委少年。惟有爱诗心未已,东归与续棣华篇。