人穷往往咎文穷，历数前贤半此风。
春去林园乃啼鴂，秋来墙壁自鸣虫。
世悲工瑟如齐客，我叹好龙多叶公。
苦节期君类松柏，根能如石干如铜。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《德章法曹再用铜字韵作诗为报复用韵奉答》是宋代赵蕃所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对贫穷的感慨，以及对时世的不满。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
人穷往往咎文穷，
历数前贤半此风。
春去林园乃啼鴂，
秋来墙壁自鸣虫。
这首诗的开篇以人穷咎文穷为题，表达了作者对贫困状况下文化教育的缺失感到遗憾。他通过回顾历史，指出前贤中也有一部分人处在这种境况之中，强调了这种现象的普遍性。
春去林园乃啼鴂，秋来墙壁自鸣虫，这两句描写了春秋两季的景象。春天，离开了人们的园林，只剩下啼鸟声响，强调了人们生活的荒凉和寂寞；而秋天，墙壁上的虫鸣则表明人们的生活环境的贫瘠和闭塞。
世悲工瑟如齐客，
我叹好龙多叶公。
苦节期君类松柏，
根能如石干如铜。
接下来的两句表达了作者对时世的不满。世上人们悲叹的是工瑟（一种古代乐器）的音调像是来自齐国的客人一样低沉凄凉，而作者自己则感叹好龙（指自己）很多，但却像是孤身一人的叶公（指公元前512年齐国的政治家叶公）一样被冷落。这种比较突出了作者对自己才华被埋没的无奈。
最后两句以苦节期君类松柏，根能如石干如铜作结尾，表达了作者希望自己能像松柏一样坚贞不屈，像石头和铜一样坚硬，忍受困苦和贫穷，坚守自己的信念和人格。
总的来说，这首诗词通过对贫穷、时世和个人命运的描绘，表达了作者对贫困状况下文化教育的不满和对自己才华被埋没的无奈，同时展现了作者坚韧不拔的精神追求和对人格的坚守。
一声黄鹄夜深归，栖雀惊鸣触殿扉。北斗半垂楼阁外，风旛浑欲上云飞。
乡里千山月，尘埃两鬓星。秋声虽是爽，客耳不堪听。多泪风前烛，孤明竹外萤。吟蛩更亡赖，终夜几曾停。
平生不省问田园，白首忘怀道更尊。已上印书通北阙，稍留冠盖饯东门。冯唐老有为郎恋，疏广终无任子恩。今日荣归人所羡，两儿腰绶拥高轩。
重来鸥阁晓，帆影涨新晴。倚槛云来去，闭帘花送迎。江湖春汗漫，岁月老峥嵘。手把忘忧草，夔夔绕太清。
曾向岭头题姓字，不穿杨叶不言归。弟兄各折一枝桂，还向岭头联影飞。
节应清和候，郊宫事洁羞。至诚闻上帝，明德祀圆丘。雅用陶匏器，馨非黍稷流。就阳陈盛礼，匡国祷鸿休。渐晓兰迎露，微凉麦弄秋。寿山横紫阁，瑞霭抱皇州。外肃通班序，中严锡庆优。奏歌三酒备，表敬百神柔。池碧将还凤，原清再问牛。万方瞻辅翼，共贺赞皇猷。