秋风吹鬓影，凉意足登山。
人立晴林杪，猿啼霜雾间。
好山多佛占，浮世只僧閒。
我亦耽奇者，禅扉日叩关。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《登北高峰》是宋代姚勉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
秋风吹鬓影，凉意足登山。
秋天的风吹拂着我的胡须，凉意充足，适宜登山。
诗意：诗人在秋天登上北高峰，感受到凉爽的秋风，这使他更加有动力往前迈进，愿意攀登高山。
人立晴林杪，猿啼霜雾间。
我站在晴朗的林间，高处是云雾弥漫，猿猴的啼声回荡在空气中。
诗意：诗人站在晴朗的林间，抬头望去，可以看到山脉的尽头，云雾缭绕，猿猴的啼声在寒霜和雾气之间回荡，给人以宁静和神秘的感觉。
好山多佛占，浮世只僧閒。
这座美丽的山上寺庙众多，佛陀的存在占据了这片山林，而尘世间的人们却很少。
诗意：这座山上有很多寺庙，佛陀的氛围和影响力充斥着整个山林，而现实世界的喧嚣和繁忙与此相比显得微不足道。
我亦耽奇者，禅扉日叩关。
我也是一个对奇异事物感兴趣的人，每天都在禅宗的大门前敲响。
诗意：诗人自称是一个对奇异事物感兴趣的人，他每天都致力于追求禅宗的境界，通过敲响禅宗的大门，以期进一步探索禅宗的奥秘。
赏析：《登北高峰》以秋天登山的场景为背景，通过描绘秋风、凉意和山林的景象，表达了诗人对自然的感受和对探索的渴望。诗中巧妙地运用了山水和禅宗的意象，展示了作者对宁静和超脱的追求。诗人以自然景物和禅宗的对比，表达了对尘世繁华的冷漠，对禅宗境界的向往。整首诗词以简洁明快的语言，表达了对自然和精神追求的热爱和追求。
役役人间世，齐头四十年。读书虽未已，作事亦徒然。宦业蕉中鹿，生涯叶底蝉。愿逢时务好，一榻醉时眠。
老大生憎儿子态，更无春怨与秋悲。略将杯酌随宜具，剩有溪山取次嬉。爱客不妨兼泛泛，论文何苦太奇奇。况曾窥得尊生术，通昔蒲团日一炊。
圣朝同舜日，作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。赠诗全六义，出镇越千峰。连日陈天乐，芳筵叠酒钟。乌台情已洽，凤阁分弥浓。栈转旌摇水，崖高马蹋松。恩深施远俗，化美见前踪。江晓流巴字，山晴耸剑峰。双油拥上宰，四海
远日春风外，韶光晚思前。短青平野树，斜碧半楼天。芝术参云岭，桑麻冒蕨田。诗成无所况，题作咏怀篇。
碑获於开元寺土下，今在太守便厅。秦穆公葬于雍橐泉祈年观下，今墓在开元寺之东南数十步，则寺岂祈年之故基耶？淮南王迁于蜀，至雍，道病卒，则雍非长安，此乃古雍也。峥嵘开元寺，仿佛祈年观。旧筑扫成空，古碑埋不烂。诅书虽可读，字法嗟久换。词云秦嗣王，敢使祝用瓚。先君
忆过西州乐饮时，百车载酒万花围。只言身外皆余事，岂信人间有骇机。雪鬓已成新梦境，缁尘空化旧征衣。早知一笑难如此，剩判年光醉不归。