寂寞南朝寺，徘徊北顾人。
钟声含晓籁，塔相涌仙轮。
弔古千龄恨，观空万法尘。
三车何处在，归鞅欲迷津。
宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕后改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。
《登大明寺塔》是宋代诗人宋庠创作的一首诗词。这首诗以寂寞的南朝寺庙为背景，展现了诗人内心的孤寂和迷茫之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
登上大明寺塔，
寺庙荒凉无人。
钟声传来，宛如黎明的歌声，
塔顶上空，波涛般涌动着仙人之轮。
诗人深感怀古的千年之恨，
凝视着虚空，万法尘埃纷飞。
他迷惘地问道：古代的三轮车在何处？
归途上的引路人是否也迷失了方向？
诗意和赏析：
《登大明寺塔》通过描绘寂寞的南朝寺庙和庄严的大明寺塔，表达了诗人内心的孤独和迷茫。诗中的钟声代表着黎明的到来，象征着新的希望和改变。塔顶上涌动的仙人之轮则展示了神秘与超越尘世的美好景象。
诗人在寺庙中感受到千年来的沧桑和历史的沉淀，他感到深深的怀古之情。凝视着虚空，他看到了万法尘埃的飞舞，暗示着生命的短暂和世间万物的无常。他心中充满了对古代文化和传统的敬畏之情。
同时，诗人也表达了自己的困惑和迷茫。他在问古代的三轮车在何处，象征着对古代辉煌文明的追寻和思索。而归途中的引路人是否也迷失了方向，则意味着在追求真理和人生意义的旅途中，人们可能会感到迷茫和困惑。
整首诗通过对寺庙、钟声、塔顶和虚空的描绘，表达了诗人内心的孤独、迷茫和对古代文化的向往。它让人们思考生命的意义、历史的沧桑以及人类在追求真理和幸福时所面临的困惑和迷失。
美人信有错刀投，不负张衡咏四愁。k罢心香屡回顾，古时明月照杭州。
宫样新装锦{左衤右颉}鲜，都人争服孟家蝉。天心谁识开真瑞，待见中兴第十传。
强展愁眉进一杯，年年红熟见杨梅。至亲阻寇全无信，时贵嫌贫近不来。京兆旧游张敞马，督亢遥望剧辛台。华荣寂寞手翻覆，好在徉狂老万回。
溪山风月两相当，痼疾真成得秘方。往日同舟但饶信，只今去路落湖湘。贫离亲戚古所叹，归去田园老未忘。试趼溪头问酒价，扫沙聊得踞胡床。
过了红芳又绿阴，绿阴多处觉春深。东皇自是成功早，取次南风入舜琴。
緼袍敌狐裘，晚饭可当肉。讳穷竟未免，岂不爱储蓄。嗜利颡有泚，恐愧王承福。财固祸之媒，越乡忌怀玉。君看座右器，已满即倾覆。圣贤用功处，清心而寡欲。于世淡无求，乃能实其腹。谁令人青衫，失策混流俗。黄子振鹭姿，笔力扛百斛。笑人龟手药，欲售先聚族。知予颇清苦，应物