江上见僧谁是了，修斋补衲日劳身。
未胜渔父闲垂钓，独背斜阳不采人。
纵有风波犹得睡，总无蓑笠始为贫。
瓦瓶盛酒瓷瓯酌，荻浦芦湾是要津。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
《登灵山水阁贻钓者》是唐代诗人杜荀鹤创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
江上见僧谁是了，
修斋补衲日劳身。
未胜渔父闲垂钓，
独背斜阳不采人。
纵有风波犹得睡，
总无蓑笠始为贫。
瓦瓶盛酒瓷瓯酌，
荻浦芦湾是要津。
诗意：
这首诗描绘了登上灵山水阁，向钓鱼者赠诗的情景。诗人看到一位僧人在江上钓鱼，他正专心修行，修补袈裟，过着勤劳的生活。尽管诗人未能超过那位闲散的渔父，但他却选择了背对着斜阳，不去追求名利。诗人认为，即使有风浪扰乱，他也能安然入睡，因为他没有贪图世俗的荣华富贵。他用瓦瓶盛着酒，用瓷瓯斟酌，享受着灵山的美景，荻浦和芦湾是重要的交通要道。
赏析：
这首诗词通过描写一位僧人和钓鱼者的对比，展现了诗人对清修高尚生活的向往和追求。诗中的僧人代表了修行者，他专心致志地修行，过着简朴勤劳的生活，体现了对精神境界的追求和对内心平静的渴望。相比之下，钓鱼者闲逸自在，没有追求名利和功成名就的欲望。诗人选择了背对斜阳，不采取钓鱼者的方式，表达了他对超脱尘俗的追求和对自由自在的生活态度。
诗中的“风波”和“蓑笠”象征着世俗的纷扰和物质的负担，而诗人选择了宁静与安逸。他抛弃了功名利禄，选择了自在的生活，因此才能够享受到宁静和自由。他用瓦瓶盛酒，瓷瓯斟酌，表达了他对自然和美好事物的喜爱，同时也显示了他对自我解放和追求精神满足的态度。
整首诗以简洁明快的语言，通过对比和象征意象，表达了诗人对宁静、自由和精神境界的追求。诗人通过自己的选择和表达，呼唤人们追求内心的平静和自由，摆脱功名利禄的束缚，追寻更高尚的精神境界。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。