上头壁立起千寻，下列群峰次第深。
兀兀篮舆自吟咏，白云流水此时心。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
《登山有作》是宋代张栻创作的一首诗词。诗中描绘了登山时的壮丽景观和诗人在山间的心境。
诗词的中文译文：
登上山峰，千仞岩壁耸入云霄，群山层峦叠嶂，高低错落有致。我心自然而然地吟咏，宛如篮舆一般脱口而出。白云飘荡，流水潺潺，这一刻，我的心境也如同它们一般流动。
诗意：
《登山有作》通过描绘登山时的壮丽景色，展现了自然山水的美妙与壮丽。诗人登上高山，俯瞰千仞岩壁，群山连绵，景色深邃，引发了他内心深处的情感和吟咏之欲。他的心情与白云飘荡、流水潺潺的景象相呼应，心境在这美景中流动，达到了身心的宁静与和谐。
赏析：
《登山有作》以其简练而生动的描写，将读者带入山间的壮丽景色和诗人的内心世界。诗中的"壁立起千寻"和"群峰次第深"揭示了山势的险峻和层次感，给人一种雄奇壮观的视觉冲击。而"兀兀篮舆自吟咏"和"白云流水此时心"则表达了诗人在山间的自然吟咏与心境流动，将人与自然融为一体。整首诗以景写情，以景衬情，展示出自然与人文的和谐相融，以及山水所带来的心灵的宁静和愉悦。
这首诗词通过对山水景色的描绘，表达了诗人在登山过程中所体验到的美感和内心的愉悦。读者在赏析这首诗词时，可以感受到自然景色的壮丽和宁静，以及诗人在其中所获得的心灵的满足。同时，这首诗词也启发人们珍惜大自然的美好，与自然和谐相处，体验内心的宁静与放松。
古来一代文章事，自有风骚翰墨臣。今日苏门四君子，异时邺下七诗人。
朱门未知禅悦义，富不期奢奢自至。二韮虽寒故是公，万羊贾祸徒封卫。我公居尘不染尘，便随一钵遗甘辛。出家虽非将相事，食菜要是英雄人。臞儒一生用心苦，何曾梦见鸡映黍。中丞惜福幸见分，晚食从公当羔羜。
清风无人兼，自可入吾手。明月无人并，自可入吾牖。中心既已平，外物何尝诱。余事岂足论，但恐樽无酒。
雪宫词客燕宫游，一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展，徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨，得处疑君白尽头。从北南归明月夜，岭猿滩鸟更悠悠。
乾道运无穷，恒将人代工。阴阳调历象，礼乐报玄穹。介胄清荒外，衣冠佐域中。言谈延国辅，词赋引文雄。野霁伊川绿，郊明巩树红。冕旒多暇景，诗酒会春风。
散尽黄金为买书，时人笑我太痴愚。一朝有子如尧叟，何处无人说老苏。可谓死而无憾者，孰云文不在兹乎。渊明地下闻君葬，也散黄花作泪珠。