郭中爱青山，推窗纳青碧。
不见山中人，白云自堆积。
登睇廓悠悠，此眼亦已窄。
但见寰中尘，不见尘中客。
相去讵几许，恍若万里隔。
日暮攀崔嵬，泫然感畴昔。
蜀道无人行，嵩山绝蹄迹。
岂无九回肠，安得双飞翮。
倾我百壶酒，抚此千丈石。
不知蜡屐翁，著得几量屐。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《登师姑岩怀古十韵》是宋代蒲寿宬所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
郭中爱青山，推窗纳青碧。
在郭府中，我深深喜爱青山，推开窗户，映入眼帘的是一片翠绿。
诗意：诗人登高远望，眺望青山，感叹山清水秀之美。
不见山中人，白云自堆积。
却不见山中的人，只见白云自然堆积。
诗意：山中人或许已经离去，但山中的美景依然存在，白云飘荡，增添了一种静谧的氛围。
登睇廓悠悠，此眼亦已窄。
登上高处眺望远方，此时视野已变狭窄。
诗意：诗人登高远望，感叹自己的眼界有限，意味着对世事的思考与反思。
但见寰中尘，不见尘中客。
只看到世间的繁忙与浮躁，却不见其中的游人。
诗意：诗人感慨现实世界的喧嚣和忙碌，却无法看到其中真正的乐趣与意义。
相去讵几许，恍若万里隔。
我们之间相隔多远，仿佛有万里之遥。
诗意：诗人表达了对彼此之间距离的感叹，虽然可能只是短暂的分别，但感觉上却像是遥远的万里。
日暮攀崔嵬，泫然感畴昔。
太阳已经西落，攀登险峻的山峰，不禁泪流满面，回忆起往昔。
诗意：诗人在追忆往事时，登高攀崔嵬的景色使他内心激荡，泪水涌现。
蜀道无人行，嵩山绝蹄迹。
蜀道无人行走，嵩山上再也寻不到留下的脚印。
诗意：诗人描述了蜀道荒凉无人的景象，以及嵩山上没有人留下的痕迹，凸显岁月的流转和人事的更迭。
岂无九回肠，安得双飞翮。
怎能没有情感上的挂念，双飞的翅膀能否相聚。
诗意：诗人表达了对离别之情的思念之情，希望能与所思念之人相聚。
倾我百壶酒，抚此千丈石。
倾尽我所能，畅饮百壶美酒，抚摸这高耸千丈的石峰。
诗意：诗人借用百壶酒和千丈石来表达对景物的赞美和自己的豪情壮志。
不知蜡屐翁，著得几量屐。
不知道蜡屐老人做了多少双鞋。
诗意：蜡屐老人是传说中的一位隐士，诗人表达了对蜡屐老人的敬佩之情，同时也暗示了自己对于蜡屐老人的无知，以及对他所创作的鞋子数量的好奇。这里蜡屐老人和他制作的鞋子象征了深藏不露的智慧和才能。
这首诗词《登师姑岩怀古十韵》以登高望远的视角展示了诗人对山水风景的赞美与思考。诗人推窗而望，目光所及之处是一幅青山碧水的景象，而山中的人却不见踪影，只有白云自然飘浮。在登高之际，诗人的视野却感到变窄，只见到尘世的纷扰，却无法看到其中的真正客观存在。
诗人借景抒怀，以登高望远的场景反映了人生的狭隘与有限。他感叹人与人之间的距离仿佛遥远万里，心中泛起思乡之情，眼中的泪水也映照出对往昔的怀念。诗人进一步以蜀道和嵩山的荒凉寂静，以及缺乏人迹的景象，表达了时光的流转和人事的更迭。
诗人渴望与离别之人相聚，表达了对九回肠的思念之情，并希望双方能够像双飞的翅膀一样相聚。最后，诗人倾尽自己的力量，畅饮百壶美酒，抚摸高耸的石峰，以表达他对景物的赞美和自己豪情壮志的追求。
整首诗词通过描绘山水景色和表达内心情感的方式，展示了诗人对大自然和人生的深刻思考。他以登高望远的视角，表达了对尘世纷扰的疏离和对离别之情的思念。诗中融入了对传说中蜡屐老人的敬佩，以及对他所创作鞋子数量的好奇，进一步丰富了诗意和意境。整首诗抒发了诗人对自然和人情的共鸣与思考，展现了他对美的追求和对人生意义的思索。
送腊腊垂尽，迎春春欲回。如何万家县，不见一枝梅。有客幽寻去，无人远寄来。扬州何逊在，政用小诗催。
手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
蒲柳望秋衰，风霜况此时。人今非少壮，病只益清羸。几诵立名语，频哦看镜诗。浮生那足恃，迅景不容追。
来日台山大会斋，隔身句子绝安排。如今已落无闻手，双放双收机莫偕。
至人无滞迹，谒帝复思玄。魏阙辞花绶，春山有杏田。紫霞开别酒，黄鹤舞离弦。今夜思君梦，遥遥入洞天。
冰柱雪车元有声，五言早已号长城。仙源迷路及春浅，盗骑解围空月明。君岂似龟将曳尾，我端如雁不能鸣。何人肯作千金贷，卖药江湖隐姓名。