将军休战伐，居士号清凉。
亭创烟萝古，山深月桂香。
梦魂犹朔漠，风景已钱塘。
往事都休问，钟声又夕阳。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《登四圣观月桂亭有感》是宋代姚勉创作的一首诗词。这首诗词描绘了将军放下战火归隐田园的场景，以及在四圣观月桂亭中感受到的清凉、古朴和宁静。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
将军休战伐，居士号清凉。
亭创烟萝古，山深月桂香。
梦魂犹朔漠，风景已钱塘。
往事都休问，钟声又夕阳。
诗意：
这首诗词以将军放下武器归隐为主题，将他的身份与居士相对照。将军在战场上经历了无尽的征战，但现在他选择了静谧的居士生活，号称清凉。诗人通过描绘四圣观月桂亭的景象，表达了这个地方的古老、安宁和美丽。将军回忆起往事，他的梦魂仍然漂泊在辽阔的战场上，而眼前的风景已经是钱塘江畔的美景。最后一句表达了诗人对过去不再追问，而时光的流转又让他感受到钟声和夕阳的渐行渐远。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了将军从战乱中回归自然的心境。通过对四圣观月桂亭的描绘，诗人营造了一个宁静而古老的环境，以对比将军过去的戎马生涯。诗人通过对梦魂和风景的对比，表现了将军内心的挣扎和对平静生活的向往。最后一句表达了诗人对过去的释然和对时光流转的感慨，钟声和夕阳的消逝象征着光阴的流逝和人生的短暂。整首诗词以清新淡雅的笔调，表达了对自然、宁静和人生的思考，给人以深深的思绪和共鸣。
役役人间世，齐头四十年。读书虽未已，作事亦徒然。宦业蕉中鹿，生涯叶底蝉。愿逢时务好，一榻醉时眠。
老大生憎儿子态，更无春怨与秋悲。略将杯酌随宜具，剩有溪山取次嬉。爱客不妨兼泛泛，论文何苦太奇奇。况曾窥得尊生术，通昔蒲团日一炊。
圣朝同舜日，作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。赠诗全六义，出镇越千峰。连日陈天乐，芳筵叠酒钟。乌台情已洽，凤阁分弥浓。栈转旌摇水，崖高马蹋松。恩深施远俗，化美见前踪。江晓流巴字，山晴耸剑峰。双油拥上宰，四海
远日春风外，韶光晚思前。短青平野树，斜碧半楼天。芝术参云岭，桑麻冒蕨田。诗成无所况，题作咏怀篇。
碑获於开元寺土下，今在太守便厅。秦穆公葬于雍橐泉祈年观下，今墓在开元寺之东南数十步，则寺岂祈年之故基耶？淮南王迁于蜀，至雍，道病卒，则雍非长安，此乃古雍也。峥嵘开元寺，仿佛祈年观。旧筑扫成空，古碑埋不烂。诅书虽可读，字法嗟久换。词云秦嗣王，敢使祝用瓚。先君
忆过西州乐饮时，百车载酒万花围。只言身外皆余事，岂信人间有骇机。雪鬓已成新梦境，缁尘空化旧征衣。早知一笑难如此，剩判年光醉不归。