学书乃一乐，人或罕知趣。
而我欲成癖，矻矻了朝暮。
天资苦凡弱，师法非早悟。
目力又已衰，怳若在烟雾。
虽然日数纸，就视辄自恶。
旁人谬怂惥，定未识佳处。
右军固神品，大令亦体具。
嫡传张与颜，尚未肯怀素。
颇怪近世评，似为米老娱。
雄奇在风骨，隐括须法度。
安得再少年，令我进一步。
人高书乃高，此语俗子怒。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《灯下学书偶成》是宋代诗人孙应时的作品。这首诗词表达了作者对书法的热爱和追求，以及对自身才情和年华逝去的感慨。
诗意和赏析：
这首诗词以作者在灯下学书为背景，通过自我表达和自我反思，展现了作者对书法的痴迷和坚持。作者认为学书是一种乐趣，但大多数人却不懂得欣赏。然而，作者却渴望将学书发展为一种癖好，并为此而努力奋斗，无论是在白天还是在黑夜。然而，作者意识到自己的才华有限，学习的起步也较晚，视力已经衰退，导致在书法上感到困惑和迷茫。作者形容自己的视力犹如迷雾中，看不清书法的真正境界。
尽管作者不断地用纸笔进行练习，但每当看到自己的作品时，总是自我厌恶，认为自己的水平还不够好。旁人对他的评价可能因为误解而不准确，未能理解他作品的优点之处。右军是指宋代书法家张右丞，大令指的是宋代文学家陆游。他们都是古代书法家的典范，但他们尚未能够领悟孙应时的书法风格。作者对近世对书法的评价感到怪异，认为他们只是追求迎合大众口味而已。
在表达自己对书法的追求时，作者强调书法要有雄奇的气骨，同时也需要遵循一定的法度和规范。他希望能够再次年轻，进一步提升自己的书法水平。作者认为，一个人的身高和书法水平是成正比的，这种说法可能会引起一般人的愤怒。
总的来说，这首诗词表达了作者对书法的热爱和对自身才华的自我反思。作者渴望在书法上取得更高的成就，但也深感自己的局限和时光的流逝。这首诗词通过对个人追求和自我认知的描绘，表达了对艺术追求的坚持和对人生矛盾的思考。
五更展转待晨光，到晓瞢腾入睡乡。却是金门早朝客，千金不博枕中方。
一点灯残鲁酒醒，已携孤剑事离程。愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。白草近关微有路，浊河连底冻无声。此中来往本迢递，况是驱羸客塞城。
入门认溪碧，循流识深源。念我昔此来，及今七寒暄。人事几更变，寒花故犹存。堂堂武夷翁，道义世所尊。永袖霖雨手，琴书贲丘园。当时经行地，尚想语笑温。爱此亭下水，固若玻璃盆。晴看浪花涌，静见潜鳞翻。朝昏递日月，俯仰鉴乾坤。因之发深感，倚槛更忘言。
伏波七十老鍪弧，薏苡何曾适病躯。高卧输公无一事，评诗校画是功夫。
梦褥光宗，河东右族。向来到耳声华熟。游从两世记金兰，风流二阮居南北。今夕何辰，相亲灯烛。一廛我愿依韦曲。长君未可赋骊驹，山人莫为蒲轮促。
河冰一夜合，虏骑入灵州。岁岁征兵去，难防塞草秋。见说灵州战，沙中血未干。将军日告急，走马向长安。