江风飞雨上雕栏，庭树萧萧影自閒。
向晚微云遮不尽，好山浑在有无间。
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，歷知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合併附于卷末。
《登岘首阻雨》是一首宋代杨时创作的诗词。这首诗描绘了杨时在雨中登上岘首山的情景，表达了他对自然山水的赞美和对人生境遇的思考。
诗词的中文译文如下：
江风飞雨上雕栏，
庭树萧萧影自闲。
向晚微云遮不尽，
好山浑在有无间。
诗意和赏析：
这首诗以雨中登山的情景为背景，通过描绘自然景物，表达了诗人的情感和思考。
首句"江风飞雨上雕栏"，描绘了江风带着雨水吹拂雕栏，展现了自然界的生动景象。这里的江风和飞雨象征着大自然的力量，与诗人的内心世界形成了对应和对话。
第二句"庭树萧萧影自闲"，诗人以萧瑟的庭院树影来表达自然的宁静和恬静。诗人处在这样的环境中，感受到了与自然融为一体的宁静与闲适。
第三句"向晚微云遮不尽"，描述了微薄的云朵遮挡不住即将落下的夜幕。这里的向晚意味着一天的结束，微云代表着飘忽不定的事物，暗示了人生的无常和变幻。
最后一句"好山浑在有无间"，表达了作者对山的景色和意义的思考。好山既有形又无形，既存在又不存在，传达了山的永恒和超越尘世的境界。这表明了作者对于山的景色和意义的深入思考，也可以理解为对于人生境遇和存在意义的反思。
整首诗以自然景物为载体，通过描绘山、风、雨、云等元素，表达了诗人对于自然的赞美和对人生的思考。同时，通过对山的描绘，诗人也引发了对于人生的思考，表达了对于人生境遇和存在意义的追问。这首诗意境高远，富有哲理思考，展现了杨时的深厚诗才和对自然与人生的独特感悟。
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
爱间天示许君间，国步扶持奠鼎安。千古淮淝一棋局，土山盟在未应寒。
景公死乎不与埋。三军之士不与谋。师乎师乎。何党之乎。
世事无由到竹窗，只余心赏独难降。雨余翡翠山连七，春涨玻璃溪自双。万壑不须看越峤，千寻端可配吴江。抠衣便欲同清景，安得黄封列万缸。
玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，春日兼蒙暄暖扶。
挥袖别人间，飞蹑峭崖苍壁。寻见古仙丹灶，有白云成积。心如潭水静无风，一坐数千息。夜半忽惊奇事，看鲸波暾日。