南岳诸峰七十二，惟有祝融峰最高。
九千七百三十丈，下视寰海如秋豪。
岷发报华顶远俯伏，九华五老来相朝。
上封老僧日无事，兴来以手摩云霄。
《登祝融峰》是宋代释智愚创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
南岳山脉中的七十二座峰峦，祝融峰独居巅峰。它高达九千七百三十丈，俯瞰下方的海洋犹如秋天的豪浪。祝融峰上岷山腾云而起，华山远远俯伏，九华山的五位老僧前来朝拜。老僧颁布上头无事的日子，兴致勃勃地伸手触摸云霄。
诗意：
《登祝融峰》以峻峭的山峰和辽阔的天空为背景，表达了作者对自然景观的赞美和对山峰之巅的向往之情。诗中以祝融峰为最高点，形容其高耸入云，使人俯瞰世界，感受无穷的壮丽景色。诗人将自然山川与道家文化相结合，描述了岷山、华山和九华山的神奇之处，以及老僧的宁静心境和对自然与宇宙的融合感悟。
赏析：
《登祝融峰》通过描绘祝融峰的雄伟和壮丽，展现了大自然的庄严与辽阔。诗中以祝融峰为象征，表达了人们对高峰的向往和对壮丽自然景观的敬畏之情。峰巅的云霄象征着超越凡俗的境界，老僧以手触摸云霄，表达了对天地间无限奥妙的探索和对人生的追求。此诗以壮丽的山峰和恢弘的自然景色，唤起读者内心的敬畏和对宇宙的思考。同时，诗中融入了佛教文化的元素，表现了作者对心灵境界的追求和对宁静与无为的向往。
整体而言，这首诗以其雄伟的描绘和深邃的意境，使读者感受到自然界的壮丽和人与自然的融合。通过山峰的高耸、云霄的触摸和老僧的宁静，展现了人与自然之间的奇妙联系，引发人们对生命和宇宙的思考。这首诗词在表现自然景观的同时，也传达了诗人对心灵境界和宇宙奥秘的追求，给人以启迪和思考。
王郎西去路漫漫，野店无人霜月寒。泪尽粉笺书不得，凭君送与卯君看。
等閒看尽弁衡毗，旁郡聊从捧檄驰。候管乍披新定志，邮筒忽见故人诗。君方清绝行明镜，我正摧颓据槁枝。为喜彩衣还膝下，椒柈趁得颂花时。
胜事人间少，芳堤尽种梅。横枝出疏影，蠹卉长苍苔。潇洒依湍濑，飘零落酒杯。戏鱼时跃去，冻蝶忽飞来。宛似孤山见，还如庾岭开。只将松作友，更与竹为媒。迥出千林表，真成百卉魁。羞争桃李艳，自是栋梁材。止渴将军智，调羹上相才。风光无着处，吟思发春雷。
灭去觚稜性本圆，了除藩蔽物皆然。向来具足顶门眼，尽发卑微瓮里天。胶扰空花俱是幻，拘挛尘鞅束如编。非予孰为幡然起，莫遣阿衡美独专。
此草有奇效，尝闻于习之。陵阳亦旧产，其地尤所宜。翠蔓走岩壁，芳丛蔚参差。下有根如拳，赤白相雄雌，斸之高秋后，气味乃不亏。断以苦竹刀，蒸曝凡九为。夹罗下香屑，石密相和治。入臼杵万过，盈盘走累累。日进岂厌屡，初若无所滋。渐久觉肤革，鲜润如凝脂。既已须发换，白者
昔年诗卷驻精魂，强续狂游拭涕痕。拉得藕花衫子婢，篮舆仍出涌金门。