诗词大全

《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》

一入丹崖第一坳,幽然此意已有巢。
吸泉煮茗濡吟吻,洗尽人閒血肉庖。

作品评述

诗词:《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》

中文译文:
一次进入丹山的第一低洼,
幽静之中已有巢穴的意味。
吸泉煮茗,沾湿纸笺吟诵,
洗净了人世间的俗气。

诗意和赏析:
这首诗是南宋时期陈著创作的作品,通过描绘在丹山僧舍中的一幕,表达了诗人对于山居生活与修行的向往与赞美。

诗中第一句描述了诗人一次进入丹山的体验,选择了丹山中的第一低洼作为开始,这里暗示了诗人在这个僻静的地方开始了他的山居修行之旅。

第二句中的“幽然此意已有巢”表达了诗人在这个僻静之地已经找到了心灵的归属,这里的“巢”可以理解为心灵的栖息地,也可以理解为诗人的创作天地。

接下来的两句描述了诗人在这个僻静之地的生活,他吸泉、煮茗,用茶水沾湿纸笺,并在此时吟咏诗篇。这种生活方式不仅仅是修行的一种方式,也是诗人创作的灵感源泉。通过这一描写,诗人表达了他对于山居生活的向往,以及通过与自然的亲近,他能够净化自己的灵魂,以更纯粹的心境来创作诗歌。

最后一句中的“洗尽人閒血肉庖”是诗人对于山居修行的总结。这里的“人閒”指的是人世间的喧嚣和俗气,而“血肉庖”则表示了与尘世的联系和纠缠。通过山居修行,诗人希望能够洗净自己身上的尘埃,远离尘嚣,以达到更高的境界。

总的来说,这首诗通过描绘丹山僧舍中的一幕,表达了诗人对于山居修行生活的向往和赞美,以及通过与自然的亲近和净化,达到心灵纯净和创作灵感的目的。诗中运用了简洁而富有意境的语言,展示了诗人的独到观察和感悟,使读者能够感受到山居生活的宁静与神秘。

  • 《绍兴祀皇地祗十五首》

    景风应时,聿严毖祀。用事方丘,锵锵济济。登降有节,三献成礼。神其格思,锡我繁祉。

  • 《途中逢友人》

    长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。烂醉百花酒,狂题几首诗。来朝又分袂,后会鬓应丝。

  • 《通泉县署屋壁后薛少保画鹤》

    薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。

  • 《春晚雨中作》

    冉冉流年不贷人,东园青杏又尝新。方书无药医治老,风雨何心断送春!乐事久归孤枕梦,酒痕空伴素衣麈。畏途回首涛澜恶,赖有云山著此身。

  • 《满江红 寄何侍御》

    少日肝肠,云梦地、气吞八九。今老去,才疏计拙,百居人后。倦处收回行路脚,懒来噤却吟诗口。算从前、四十九年非,如回首。风与月,须长久。谁放我,成三友。笑官仓红腐,可堪痴守。倒凤颠鸾吾已矣,淋漓醉墨蛟虬吼。尽都门、冠盖拥红尘,青青柳。

  • 《送庐陵李宰养直之官兼呈刘寺簿四首》

    治邑即治家,爱民如爱己。不须驰广莫,观远自近始。君才成风斤,鼻垩有余地。吾言尚敢狂,快处须反视。

版权所有©成语大全网   网站地图 辽ICP备17013433号-1