九天瑞露滴成芽,不是榆花即桂花。
星女月娥宫不锁,天风吹落野人家。
陶弼(一○一五~一○七八),字商翁,永州祁阳(今属湖南)人。仁宗庆历中以军功补衡州司户参军,调桂州阳朔县主簿,迁爲阳朔令。后歷知宾、容、钦、邕、鼎、辰、顺诸州。神宗元丰元年卒,年六十四。有文集十八卷,已佚。事见《刘忠肃集》卷一二《陶公墓志铭》及《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》,《宋史》卷三三四有传。 陶弼诗,以《宋人集·陶邕州小集》爲底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清式训堂丛书本(简称式本)、清麓山精舍丛书所收陈运溶刻本(简称陈本)、钱塘丁氏八千卷楼藏旧钞本(简称旧钞本,藏南京图书馆)。另辑集外诗爲第二卷。
《滴露花》是宋代诗人陶弼创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
滴落的露水成为花的萌芽,
不论是榆花还是桂花都有可能。
星宿女神和月宫仙女不再囚禁,
天风吹散了野人的住宅。
诗词的译文意境描绘了露水滴在花朵上所带来的生机和美丽。作者以简洁的语言表达了大自然的奇妙景象和人与自然的和谐共生。
这首诗词以自然景观为主题,通过描绘滴在花朵上的露水,展示了自然界中微妙的变化和生命的力量。作者通过使用榆花和桂花这两种具有特殊象征意义的花朵,强调了生命的多样性和不可预测性。无论是榆花还是桂花,都是美丽而独特的,而这种美丽来自于大自然的恩赐。
诗词的后半部分描绘了星宿女神和月宫仙女不再被禁锢,自由地存在于天空中。这种描写表达了自由、宽容和包容的精神。天风吹散了野人的住宅,暗示着大自然的力量和无拘无束的状态。诗词通过自然景观的描绘和人与自然的关系,传达了一种宁静、自由和和谐的情感。
整首诗词以简洁明了的语言展示了自然界的美妙景观和人与自然的和谐共生。它通过隐喻和象征手法,揭示了生命的多样性和自由的精神。读者在品味这首诗词时,可以感受到大自然的奇妙之美,并思考人与自然之间的关系与和谐。
夕阳飞絮乱平芜,万里春前一酒壶。铁化双鱼沉远素,剑分二岭隔中区。花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。梦想平生消未尽,满林烟月到西湖。
江南梅子雨,骚客古今愁。岂意连年夏,频妨庶事秋。为鱼民自痛,食肉尔何忧。衰老那禁得,看天独倚楼。
岸帻携邸夜夜来,蒲团纸帐竹香台。直须觅取僧为伴,更为开庵斸草莱。
羸躯苦善病,日与药裹亲。藉彼参苓功,扶此忧患身。思君苦饥渴,相怜同病人。余身本蒲柳,宁竢秋风晨。君诚松柏姿,何患不长春。容面一若丹,鬓发一若银。来日安可期,往事曷足陈。不能罄君罍,奚以浣我尘。吹笙将鼓瑟,惭余非嘉宾。
打粥泛邵州饼,候汤点上封茶。软语方炉活火,清游断岸飞花。
杨柳凄迷晓雾中,杏花零落五更钟。寂寂景阳宫外月,照残红。 蝶化彩衣金缕尽,虫衔画粉玉楼空。惟有无情双燕子,舞东风。