减塑冠儿，宝钗金缕双緌结。
怎教宁帖。
眼恼儿里劣。
韵底人人，天与多磨折。
休分说。
放灯时节。
闲了花和月。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《点绛唇·减塑冠儿》是宋代张元干所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
减去塑料冠儿，用宝石镶嵌的金缕双丝结。怎样才能使它更贴合，不使人眼中显得粗劣。在音律的底蕴里，每个人都受到了天地的多次打磨和考验。不要再分辨，就让灯火照亮这个季节。在闲暇中，欣赏花朵和月亮。
诗意与赏析：
这首诗以减去塑料冠儿、用宝石装饰的金缕双丝结为切入点，表达了对华丽和精致的追求。诗人提到了如何使这样的装饰更加合适，以避免显得粗劣。这种细腻的追求不仅仅体现在外表上，还融入了音律的底蕴中。每个人都经历了天地的多次打磨和考验，这使得他们在音律中更加完美和和谐。诗人呼吁不要再对此加以分辨，而是让灯火照亮这个季节，享受它的美好。在闲暇中，可以欣赏花朵和月亮，感受大自然的恩赐。
这首诗词以简洁的语言表达了对华丽和精致的追求，同时融入了对音律和和谐的思考。诗人通过减去塑料冠儿、用宝石装饰的金缕双丝结，隐喻了对生活中繁琐、虚华的削减，强调了追求真实、纯粹和内在美的重要性。诗人的呼吁表达了对自然之美的赞美，通过欣赏花朵和月亮，让人们静心体味大自然的恩赐，感受生活中的美好。
总的来说，这首诗词通过简练的语言和意象的运用，表达了对华丽和精致的追求以及对自然之美的赞美，同时呼吁人们在繁忙生活中寻找闲暇，欣赏生活中的美好。
昔日江湖上，飘然无定居。频倾京口酒，亦食武昌鱼。北首心空壮，东归愤不摅。岂知牙齿落，送老一茆庐。
万顷平湖一苇杭，此归喜似贺知章。上恩赐与西湖曲，遂老吾家归照堂。
百万人家户不扃，管弦灯烛沸重城。游车正满章台陌，为报天鸡莫浪鸣。
税舆陟高冈，却立倚天壁。就舆乱清溪，转石飞霹雳。十步一沮洳，五步一枳棘。上方未言返，豁见平土宅。田家鸡犬归，佛庙檀栾碧。莲荡落红衣，泉泓数白石。人如安巢鸟，稍就一枝息。钟鱼各知时，吾亦自得力。
萧萧风籁助清吟，秋去冬来令又更。惟有老禅都不管，任它檐铎作何声。
小跃水泉玉不如，细生仍得芼春蔬。莫将北海金虀脍，轻比西江石桂鱼。