病眼终朝更懒开，难输心曲语悠哉。
从教苔径无人到，日日潮声自上来。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《叠後》是一首宋代晁说之的诗词。这首诗描绘了作者身患病眼，导致他整天都不愿意睁开眼睛，只是静静地倾听内心的声音。以下是这首诗的中文译文：
病眼终朝更懒开，
难输心曲语悠哉。
从教苔径无人到，
日日潮声自上来。
诗中的"病眼"指的是作者患有眼疾，因此他整天都不愿意睁开眼睛。"终朝更懒开"表达了他对外界的漠不关心，他更愿意沉浸在自己内心的世界中。"难输心曲语悠哉"意味着他内心的声音和情感是如此深远而悠远，无法被击败。作者通过这种方式来表达他对生活的态度和对自己内心世界的追求。
诗的后两句"从教苔径无人到，日日潮声自上来"描绘了一个安静而幽静的场景。"苔径无人"意味着这条小径上没有人经过，这进一步强调了作者的孤独感。"日日潮声自上来"则描绘了潮水的声音，这种自然的声音给予了作者一种宁静和安慰。
整首诗通过描绘作者内心的世界和对外界的冷漠，表达了他对自我反省和内心追求的渴望。这首诗以简洁而深刻的语言，展示了晁说之对生活和内心世界的独特理解。
远游游则远，安心心已安。茅茨更何事，一坐五年宽。客来问法要，示以无所还。勿云空生默，听者不胜言。
鬓毛垂领白，花蕊亚枝红。欹倒衰年废，招寻令节同。薄衣临积水，吹面受和风。有喜留攀桂，无劳问转蓬。
江云倏忽暝还收，五月犹寒著弊裘。芳草斜阳看易晚，绿荷疏雨听如秋。池塘空阔蜻蜓喜，帘幕萧条燕子愁。不是无言成独坐，暂将心事静中求。
两角勍触蛮，八荒等兄弟。人生天地间，贵在情义耳。嘉禾二三友，一见倾底裹。春风散天和。非彼亦非此。清淑温以直，常甫正而美。东涉金沙雪，西挹钱塘水。舟泛月双湖，辔联松九里。冬春朔四换，追随实终始。宣桥岁云暮，乃复得伯起。颀然出玉山，臭味林吴似。修门亦旬月，朝夕
朅来此事尽废，少日论功未深。欲觅仙人一指，要看月肋天心。
娟娟月入眉，整整云归鬓。镜里弄妆迟，帘外花移影。斜窥秋水长，软语春莺近。无计奈情何，只有相思分。