玉碗冰寒消暑气。
碧簟纱厨，向午朦胧睡。
莺舌惺松如会意。
无端画扇惊飞起。
雨后初凉生水际。
人面荷花，的的遥相似。
眼看红芳犹抱蕊。
业中已结新莲子。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《蝶恋花》是宋代晏殊的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉碗冰寒消暑气。
碧簟纱厨，向午朦胧睡。
莺舌惺松如会意。
无端画扇惊飞起。
雨后初凉生水际。
人面荷花，的的遥相似。
眼看红芳犹抱蕊。
业中已结新莲子。
诗意：
这首诗描绘了一个夏日的景象。在炎热的天气里，玉碗中的冰让人消暑。在午后，纱帐下的厨房里，一片朦胧的睡意。莺鸟的舌头也似乎明白地在和松树交流。没有原因的一把画扇突然惊起，飞舞起来。雨后的初凉使得水面泛起微波。人的面容和荷花，彼此远远地相似。眼睛看到红花仍然守护着花蕊。在荷塘中已经结出了新的莲子。
赏析：
这首诗通过描绘细腻的自然景物和情感表达，展示了晏殊独特的诗歌艺术。整首诗以夏日为背景，通过描写冰碗、纱帐、莺鸟、画扇、荷花等形象，表达了炎热的夏季景象。晏殊巧妙地运用了意象和比喻，使得整首诗充满了生动的画面感。
诗中描绘的冰碗和纱帐给人清凉的感觉，使读者在炎热的夏季中感受到一丝凉爽。莺鸟的舌头和松树的交流则展示了自然界中微妙的联系和默契。无端飞起的画扇则突然打破了宁静，给整首诗增添了一丝惊喜。
诗中还通过对荷花和人面容的描写，表达了人与自然之间的共鸣和相似之处。荷花是中国文化中的象征之一，它的红花守护着花蕊，给人以坚守和保护的感觉。而人的面容和荷花相似，让人在诗中感受到人与自然的紧密联系。
最后一句描述了业已结出新莲子的情景，显示了生命的延续和希望的萌生。整首诗以描写细腻、意象生动为特点，展示了晏殊细腻的感受力和对自然的独特领悟。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。