休卧元龙百尺楼。
眼高照破古今愁。
若不擎天为八柱，且学鸱夷，归泛五湖舟。
万里西南天一角，骑气乘风，也作等闲游。
莫道玉关人老矣，壮志凌云，依旧不惊秋。
京镗（一一三八～一二○○），字仲远，晚号松坡居士，豫章（今江西南昌）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士。歷知江州瑞昌县。孝宗召对称旨，擢监察御史，累迁右司郎官。金人弔高宗丧，镗爲报谢使。还，除权工部侍郎。淳熙十五年（一一八八），授四川安抚制置使，知成都府。光宗绍熙二年（一一九一），召爲刑部尚书。五年，签书枢密院事、参知政事。宁宗庆元元年（一一九五），除知枢密院事，累迁左丞相。与韩侂胄共执国柄，申党人之禁。六年卒，年六十三。有诗集七卷、词集二卷，均佚。事见《诚斋集》卷一二三《京公墓志铭》。《宋史》卷三九四有传。今录诗二首。
《定风波（次韵）》是宋代诗人京镗所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
休卧元龙百尺楼，
停止休息，站在高达一百尺的楼上，
眼高照破古今愁。
目光高远，能透视破解古今的忧愁。
若不擎天为八柱，
如果不作为承托天空的八柱，
且学鸱夷，归泛五湖舟。
还要像鸱夷一样，回归到五湖之间漂泊的船上。
万里西南天一角，
遥远的西南天空的一角，
骑气乘风，也作等闲游。
骑着风，乘着气，随意地游荡。
莫道玉关人老矣，
不要说玉关的人已经老去，
壮志凌云，依旧不惊秋。
他们的豪情壮志依然高耸云霄，丝毫不受秋天的惊扰。
诗意和赏析：
这首诗词以豪情壮志为主题，表达了诗人京镗追求卓越、超越时代的精神态度。诗人通过站在高楼俯瞰世界的角度，表达了自己对古今忧愁的洞察力，并借此反思自己的人生态度。他认为，如果不将自己的志向放得很高，就无法承载天空般的抱负。他引用了鸱夷的典故，鸱夷是一位古代贤人，他选择离开尘嚣，归隐到湖泊之间，表达了自己返璞归真的愿望。
诗中还表达了对自由自在的向往，诗人希望能像骑风乘气一样，自由地游荡于世间。他以玉关为象征，暗示自己并不因年岁增长而放弃自己的壮志，依然保持着昂扬的斗志，不受时间和季节的限制。
这首诗词通过高远的视野，表达了诗人追求卓越、不受拘束的精神品质，以及对自由、豪情壮志的向往。它既展示了诗人的个人情感，也反映了宋代士人追求理想、超越世俗的精神追求。
不共垂杨映绮寮，倚山临路自娇饶。游人过去知香远，谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐，可堪风雨暮萧萧。城中春色还如此，几处笙歌按舞腰。
北风吹空天欲破，急雪如簁塞空堕。焚香初自蕊宫归，投鞭来就僧庐坐。乾坤一色飞鸟绝，市井无声百买饿。贫粟未给贫民啼，空屋漏穿不可过。
报道君乘六月潮，在齐端可比闻韶。探汤剧暑不易度，应喜南云瞻玉霄。
有桥洋洋，在堂之阳。岂弟君子，令德不爽。文文如■，■衡其锵。酌以旨酒，以燕乐我父兄。瞿叔孝友，寿岂孔箴。有谖奕奕，在堂之北。岂弟君子，令德有赫。饮御我族，以及我宾客。瞿叔岂弟，班裳赤舄。寿且乐康，田尔令德。注1：■——“满”左边换“王”注2：■——左“王”右
田家春事起，丁壮就东陂。殷殷雷声作，森森雨足垂。海虹晴始见，河柳润初移。予意在耕凿，因君问土宜。
寿年本偶尔，亦与富贵同；一日复一日，遂作八十翁。几杖称大耋，貂蝉号三公。信手忽成卢，孰为拙与工？